1道家养生之睡眠十法
一，卧室环境洁而静。室内要做到清洁卫生，空气流通，室温适宜，周围安静。
二,床上用品要适宜。被褥要软轻舒适，经常晾，勤拆洗。
枕头高低要相当，一般成人枕头高5￣8公分为宜，枕芯应选用透气性大、流动性好的荞麦皮、谷壳最理想。
三，情绪要平稳。忌忧虑恼怒，要做到恬淡虚静，心神安定。
四，睡前不饮食。临睡进食，增加其胃肠负担，也使人撑胀饱闷，既影响入睡，以易导致肥胖。
另外，晚间要忌用浓茶、咖啡和酒。
在睡前可喝杯热奶或听听音乐，能帮助机体放松，容易入梦乡。
五，睡前一盆汤。这一盆汤是指在临睡前用热水泡脚。它能引血下行，安定心神。
六，避免剧烈地活动。临睡前避免跑步、打球等剧烈活动。它可使交感神经兴奋、脏腑代谢率增强而导致不易入睡。
七，睡中不蒙头。蒙头掩面，呼吸困难，容易吸入自己呼出的大量二氧化碳及身体蒸发出的有害物质，不利于身体健康。
八，睡眠姿势要科学。仰卧睡眠，人体肌肉不易放松，且手易搭胸，多生恶梦;伏卧睡眠压迫胸部，影响呼吸心跳。
右侧卧位最为科学，心脏不受压迫，呼吸通畅，还有利于胃的排空。
九，睡中忌张口。张口睡眠，肺脏易受冷空气和灰尘等的刺激，有损健康。
儿童张口睡眠久，则易前门牙突出和影响颌部的正常发育。
十，头朝东睡，有益健康。
由于地球轴心为南北、东西向旋转，睡觉时头朝东与地球旋转方向恰好一致，身体得以放松，使人感到舒服。
一个科学的睡眠是一切养生的基础，学习道家养生，也要首先学习道家养生中的睡眠养生。
在合适的时间用适当的方法睡眠就可以起到明显的效果。
2简单易学的八种道家养生术
拍打头颈法
功效：此健身方法可防治头晕、头痛等头部疾病，有延缓脑力衰退、增强记忆力的作用。
练习方法：坐于椅子上或站立，双眼平视前方，全身放松。然后举起双臂，用双掌同时拍打颈部，左手拍打左侧颈部，右手拍打右侧颈部。
先从后颈开始，逐渐向上拍打，一直拍打到前额部，再从前额部往后拍打，直到后颈部，这样反复拍打5～8 遍为一次。每日晨起与临睡前可各做一次。
踮脚健身法
功效：踮脚健身法非常适合白领们，能够有效的缓解久坐或者久站后出现的下肢酸胀、乏力等症状，能够有效的促进下肢血液回流以及预防下肢静脉曲张。
练习方法：将脚跟抬起，脚后跟离地面约1 厘米，然后用力着地，这样为1 次，
1 秒钟内不得多于1 次，30 次为1 组，休息5～10 秒钟。每次锻炼1～
2 分钟，每天锻炼3～5 次。要注意锻炼时抬高脚后跟不能超过1 厘米，否则不仅不会有效，反而还会引起脚掌的疲劳。
大呼大吸法
功效：这是一种以扩大肺活量为主的呼吸法，类似深呼吸，能调动机体的内气，增强体质和免疫力，同时对某些慢性病、疑难病均有一定的疗效。
练习方法：大呼大吸法是一种古代吐纳、导引法。具体的方法是用鼻使劲地吸气，用口呼气，或用鼻使劲地大呼大吸。
要求每一吸一呼都尽量延长时间，并要求每一吸一呼都发出较大的声音，所以称为大呼大吸法。
太乙站桩功
功效：根据屈腿的程度有不同作用：高桩增肥，中桩减肥，低桩练武。
收势为双手交叉放在身前(女性右手在内)，用力收腹提肛，脚趾抠地，收缩肌肉，可防治便秘、痔疮。
练习方法：舌头抵上颚，提肛，双手抱圆放在胸前，双腿弯屈，调整呼吸，吸气时默念“静”，呼气时默念“松”，坚持半小时。
女性驻颜法
功效：如果女性经常都这样做的话，能够让皮肤变得更加的光滑、滋润，能够有效的改善皮肤的各位问题。
练习方法：双手对搓，由慢到快，由轻到重，手搓热后捂在脸上，保持1 分钟，想象皮肤变得光滑了， 再自内而外划圆，感觉要好像抚摸在丝绸上一样。同时以意念配合。
三种道家太一导引术
夹鼻
深吸一口气后，闭口，用双手掌缘夹住鼻部，向外出气，待气灌到内耳膜充满后，将双手突然放开，同时鼻喷气，使气到两眼、两耳、口腔、两鼻孔，做9 次。
功效：七窍通畅，气血流通，平衡机体，给大脑加压，加强五官功能锻炼，增强对外界不适气候的免疫力，预防感冒，清醒头脑，治疗鼻炎等鼻部疾病。
梳顶
十指如耙，如梳头状从前发际梳到后发根，路线：从前额的“上星穴”到头顶的“百会穴”，从后脑“风府穴”到“大椎穴”。
然后左右梳顶，前后左右各9 次。
功效：可以使百脉调和，改善头部末梢血液循环和大脑供血，活跃大脑生理功能，消除疲劳，提高大脑工作效率，增强记忆力，同时可以乌发、黑发，防止发根脱落。
拉耳
将双掌根用力挤压耳部，不留一丝缝隙。
然后猛然拉开，能有开啤酒瓶一样的“砰”声，反复9 次。
功效：可以增强听力，治疗耳鸣和中耳炎，同时对激发、开发小脑，使骨髓充足，产生很好的功效。
如果拉耳时耳部里面有隐痛，说明耳有潜在的病因，要坚持做。
3道家有何等养生方法
一、道教养生要求人们重视自己思想道德晶质的修养,这是养生长寿最重要的前提条件。
道教先贤曾这样教导养生者,“养生者,不但饵药餐霞,其在兼于自行。自行周备,虽绝药饵,足以遐年。
德行不克,纵服玉液金丹,未能延寿。”也就是说,道教在修炼养生中常讲的要修仙道,必先修人道,人道不修,仙道难成。
为了强化养生者的思想道德修养,道教制定了许多清规戒律,强调必须要做到与人为善,积功累德,忠孝友悌,正己化人,诸恶莫作,诸善奉行,救人之急,悯人之孤等。
通过这些具体的道教行为规范,净化社会,净化人们的心灵,最终就可达到不求寿而寿自延的目的。
二、道教养生素重炼气之法。这是一种动静结合以养护元气为主的养生之道。
道教认为,人的元气为生命之源,得元气则生,失元气则死,欲保生命之体,就必须养气。
养气分为服气和行气两个方面。
服气即吸收天地之生气,具体操作时应该注意:时间以每天清晨为主,以晴天为主,端立或平坐,闭目叩齿,舌抵上颚,津液回咽,吸气平稳适度有力。
行气的要求是以我之心,行我之气;适我之体,攻我之疾。实际就是用体力真气抵抗外部邪秽之侵袭,从而达到气血两旺,身体免疫力增强的效果。
道教服气、行气早已成为气功修炼的基本要领,同时也被医学界所推广,用于治疗很多慢性顽固性疾病。如养生治病的呼吸行气的“呵、呼、咽、吹、嘘、唏”六宇诀即是最好的例证。
三、道教养生十分注重适度锻炼,而且必须持之以恒。
生命在于运动,这是养生的基本要求。有病者要注意锻炼,无病者也应该经常加以锻炼。锻炼身体能够强筋骨、健精神、增食欲、活气血、增强身体的抵抗力和免疫力。
为此,道教的修炼者发明了武当拳、太极拳、形意拳、太极剑、八段锦等等。
当然,锻炼的方式很多,打拳舞剑、长跑短跑、散步淡心、跳舞做操等。
人们可以根据身体的承受能力选择其中的若干项作为锻炼的基本方式。
锻炼身体切记要做到持之以恒、坚持不懈,不要一暴十寒,三天打鱼两天晒网。只有坚持不断才能收到强身健体的理想效果。这是益寿延年、养生强身的治本之道。
4牢记道家养生“十不过”
1.衣不过暖。 道家讲究衣着简朴、得体和舒适，根据不同时节、不同气候和不同的修炼境界选择最适宜的服饰。
人体经脉气血畅通，就不会有寒冷的感觉。
“衣不过暖”指的是不能过度依赖多穿衣来实现保暖作用，而是要提高人体自身的抗病能力和生命活力。
对于“捂”和“冻”的问题，道家更多地是选择“冻”。“穿到七分暖，神敛心也安”说的就是这个道理。
2.食不过饱。 道家修行绝非“饱食终日，无所事事”，而是要放下世间的喧嚣与嘈杂，寻求恬淡虚无的精神境界。
“食不过饱”指的是不宜大吃大喝，要经常让身体保持一定的饥饿感，多食不利于养生，正所谓“常有三分饥，百病不相袭”。
“辟谷”是人们耳熟能详的道家养生方法，是指在一段时间内，甚至长期不食果蔬米面和烟火熟食。
推荐少吃是对的，但“辟谷”要有专业指导，一般人切莫随意、盲目去做。
3.住不过奢。 居住环境要简单、接地气。
道家养生中的“九守”，就是要人们守住奢侈之风，与道沉浮，自可长生不衰。
九守即：守和———阴阳调和;守信———内守精神;守气———内守血气;守仁———遵仁义之道而行之;守简———俭以养生而不贪;守易———不为外感而保全性命;守清———清虚而顺应自然;守盈———知足常乐;守弱———和乐其气而平夷其形。其中守简、守易、守清就是提倡要简易清廉、返璞归真、回归自然。
4.行不过富。 道家并非排斥财富，“行不过富”是说不能过度追逐金钱或为金钱所困。
行指出行、行为、行事、行动，意思是出行不能依靠豪华舟车、行为不能一掷千金、行事不能重财轻德、行动不能以金钱来开道。
道家认为“财能破气”，过度追逐金钱就会影响修炼，甚至造成“精气离散”。
5.劳不过累。 道家养生十分注重形体修炼和体力劳动，但也强调“劳作有度，不使伤身”，“五劳七伤”为道家养生之大忌。
“五劳”指久视伤血、久卧伤气、久坐伤肉、久立伤骨、久行伤筋;“七伤”指大饱伤脾、大怒气逆伤肝、强力举重久坐湿地伤肾、形寒饮冷伤肺、形劳意损伤神、风雨寒暑伤形、恐惧不节伤志。
因此，善养生者要尽量避免五脏、气血、经脉、筋骨因过度疲倦或七情太过而受损。
6.逸不过安。 俗话说“生于忧患，死于安乐”。
道家所提倡的飘逸洒脱、安贫乐道，并非让人们内心空虚、安然守旧，而是要超越现实、超越自我，让身心得到净化，境界得到提升，智慧得到增长。
7.喜不过欢。 喜是七种情志之一，但对好事、喜事、高兴和快乐事的兴奋极致也应有所矜持和节制。
“物极必反”，乐极生悲，喜极而泣。
“喜不过欢”是提醒人们喜与欢不宜太过，不可超出人们的心理阈值。
8.怒不过暴。 修心必先修德，养身须先制怒。历史上“冲冠一怒为红颜”、“雷霆之怒动九霄”，小则误人误事、害人害己，大则干戈四起、祸国殃民。老子说得好，“以其不争，故天下莫能与之争 ”。与人相处时不分是非曲直，动辄发火，是没有涵养的表现，也是道家养生大忌。
火气大的人应加强修养，注意制怒。世人的许多怒气来自贪欲与私心，如果能用一颗淡泊的心对待世上的功名利禄，怒气自然也就淡化和释然了。人的一生中，总会遇到很多令人气愤的事，如果我们能把发怒的心态转换为感激的心态，就能化怒气为祥和。
9.名不过求。 功名有如过眼云烟，有的人今天看似飞黄腾达，明天则有可能沦为阶下之囚。因此，不必过于在意和强求虚名。
道家提倡“淡然”，凡事都要淡然处之，莫为镜花水月而强求。
真正做到“宠辱不惊，望天上云卷云舒;去留无意，看门前花开花落”。
一个人如果能做到心宽大度、忘怀得失，自然就能远离是非、无忧无虑，度过一个逍遥自在的人生。
10.利不过贪。 俗话说“鱼和熊掌不可兼得”。
大凡利益熏心、贪得无厌之徒，肯定是一个不懂养生之人。
道家养生提倡“十三虚无”：虚———遗形忘体，恬然若无;无———损心弃意，废伪去欲;清———专精积神，不为物杂;静———反神服气，安而不动;微———深居闲处，功名不显;寡———闲云野鹤，独得道游;柔———呼吸中和，滑泽细微;弱———缓形从体，以奉百事;卑———憎恶尊荣，安贫乐辱;损———遁盈逃满，衣食粗疏;时———静作随阳，应变却邪;和———不喜不怒，不哀不乐;啬———节视节听，精神内守。
所有这些，都体现出“去利存性，悟道修真”的养生法则。
5九仰健康的养生方法
1、 养生九字诀
九仰养生集道家养生法和中医传统理论于一体，汇亿万国人健康报告数据标本，创造性地提出一套周期性的全民“保养”系统，用九字概括为：养、预、调、护、顺、安、平、保、补。具体规划到每月具体对应表如下，让你轻松正确保养无忧。
九字诀其实是对中医养生方法的一个总结，并且糅合了道家师法自然的养生术，依据人体的个体特征，提出了一套以养为主以成药介入为辅的养生体系。九字诀的医理主要是，激发人体自身活力，维持身体的阴阳平衡，减少疾病的发生。
2、 系统五要素
除了掌握九字诀的重要性外，对于想养生的朋友来说，还是不知如何下手，如何实现九字诀的效果，还得具备五个要素，才能有序实现。
(养生九诀+理疗设备+产品秘方+健康监测+养生顾问)。
3、 系统六环节
九仰养生不仅告诉你养生要诀和必备的要素，还得了解科学养生细节流程是如何实现的。
在六环节中是一个科学养生闭环，环环紧扣，循序渐进。
01[智能体检评分]：
七项专业体检：体质检测/颈椎检测/经络检测/血压检测/心率检测/睡眠检测/运动量检测;
数据评分报告：每项体检满分为10分，取均值后，分数对应优良中差四种健康状态。
02[定制周期养生方案]
解读评分报告，以缓解当前症状为前提，用九字诀规划养生周期，制定全年养生方案。
03[智能康复理疗介入]
接受CS智能康复仪、太极推拿等理疗，每三月接受一次智能体检评分。
04[制定食疗养生计划]
合理安排每日饮食，利用食物影响机体功能，养成良好的饮食作息习惯。
05[养生身法传授]
传授太极健身功法与理疗仪器使用方法，养生无处不在。
06[周期跟踪式服务]
定期检查手环数据，无偿提供会员增值服务，健康无忧。
科学养生从九仰开始，现代人要养生，更需要食物之外的养生方法。随着生活水平的提高，现代人并不缺乏营养物质，而更多的应当注意运动和精神上的养生。
九仰以宣传倡导科学健康理念为宗旨，大力普现代健康知识，积极引导合理的健康消费，推广实用性的健康产品，注重健康文化的建设和传承。关注九仰，关注健康。
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