无钱莫入众言轻莫劝人这句话出自：《增广贤文》。
该句的原文是：力微休负重，言轻莫劝人。无钱莫入众，遭难莫寻主色县花亲。
原文的白话释义是：力气不大不要背负重的东西。说话没分量不要劝解别人。没有足够的钱财不要学别人一样奢侈。遇难的时候不要寻求亲人的帮助。
《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章，但只要认真通读全书，不难发现有其内在的逻辑。该书对人性的认识以儒家荀子“性恶论”思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。
《增广贤文》。又名《昔时贤将庆文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是清代民间创作的结晶。
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作品评价
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念来自，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；
有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普360问答遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象抗亚着照工景主的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；
还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，陆吸取其有营养的成分，古为今用。
编：增广贤文，其实文尽证资道席有它笼统的价值。我们鉴赏行子的时候要看清楚它每一练简句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则帮套酒端立场。
不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。圆队亲四就像古贤圣人和我镇解护们绝大多数的社会人的立讲毛孩石青段己每场相反一样。圣人适应于自然，而我们随流于社会。我们是欲得而终不能得，而圣人欲舍而终有得。我们修果，他们修根。我们修名利犯布析看，他们修根本。
人称“读了得个兵学孙地官就余增广会说话，读了幼学息致评走天下”增广就是《增广贤文》。幼学则是《幼学琼林》
参考资料来源：百度百科-增广贤文
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