原文出自唐房玄龄等人合著《晋书 卷八十八 列传第五十八》，全文如下： 孙晷见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。
亲故有穷老者数伏物腊人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之欣所逾甚，寒则与同衾，食则与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，人有生刈其稻缺滑者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之，乡邻感愧，莫敢侵犯。
翻译如下： 孙晷看见别人忍饥挨饿受冻时，就会周济供养他，乡人的馈赠，他却一点都不接受。 亲朋故友中有几个穷困潦倒年老的人，常常来找人要东西，人们大都厌烦慢待他们，而孙晷看到他们，非常愉快恭敬，天冷的时候和他们一个被子睡觉，吃蚂历饭的时候和他们用一个碗吃饭，有时还会脱下自己的衣服，赠送被子来救济他们。
当时收成不好谷物昂贵，有人偷偷割他家未成熟的稻子，孙晷看到后躲避起来，等到人家离开后才出来，不久亲自割下稻子送给他，乡邻既感动友惭愧，没有人再敢去侵扰他。 扩展资料 1、孙晷，字文度，吴郡富春人，是东晋时期的名士。
他是东吴宗室，是东吴将领孙秀的曾孙。自幼孝悌，受到他人称赞。
去世时三十八岁。 2、孙晷除了有乐善好施的品德，还十分孝顺父母，友爱兄弟，同唐房玄龄等人合著《晋书 卷八十八 列传第五十八》记载： 父母起居尝馔，虽诸兄亲馈，而晷不离左右。
富春车道既少，动经江川，父难于风波，每行乘篮舆，晷躬自扶侍，所诣之处，则于门外树下籓屏之间隐息，初不令主人知之。兄尝笃疾经年，晷躬自扶侍，药石甘苦，必经心目，跋涉山水，祈求恳至。
译文：父母日常的饮食，即使是兄弟们亲自送来，他也从不离开半步一直侍奉在父母左右。富春这里供车子行走的道路很少，动不动就要跨过大江河流，他的父亲不习惯水路，每出行乘坐舆，孙晷亲自扶侍，到达以后，就藏在门外树或能遮挡身体的地方，不让主人知道。
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