每年的六月,荔枝与狗肉总会在玉林这个地方爆发一场混战。这个时候支持吃狗肉的人和反对吃狗肉的人会形成对立的两派展开各种口水战。无论是支持吃狗肉的一方,还是反对吃狗肉的一方,可谓是针锋相对、言语犀利,相互攻击、劫难、嘲笑,可是重来没有分出胜负。
吃狗肉的人给出的理由大致为,狗本来就是家畜,吃不吃狗肉只是一个权利问题,是自由选择,他人无权干涉。反对吃狗肉的则认为狗是人类的朋友,吃狗肉则无良心、无人性。
早在春秋战国时期,卧薪尝胆的勾践为了更多的繁衍人口,便通过法令的形式鼓励大家生育。《史记》中记载“生男子奖励二酒一犬,生女子奖励二酒一猪”,在那个重男轻女的年代,生男子就奖励狗,明显狗的地位就比猪要高。所以,这又成了反对吃狗肉一方的理由了,因为狗地位更高嘛。
宋代的时候,宋徽宗据说属狗,大臣们为了讨好他,说皇帝是至高无上的,那既然皇帝属狗,那么狗也是至高无上的。宋徽宗觉得有道理,便下令禁止吃狗肉了,“狗肉不上席”从此开始流传。
满清的时候,作为早期的游牧民族,养狗捕猎那是必须得生产工具,所以对狗是很看重的。还有个传说,狗救过努尔哈赤的命,因此在满清一朝也不准吃狗肉。
但是狗肉到底好吃吗?有一个说法“不食狗肉,难知天下大味”,前人的总结应该是不无道理的。毕竟帮助刘邦打天下的樊哙就是个卖狗肉的,并且还是个很出名的狗肉商。活佛济公,就是一个特别爱吃狗肉的疯癫和尚,能够吸引本不该沾荤腥的和尚,说明狗肉还是很好吃的。
能不能吃狗肉,我们也没有明确的法律,但是即使吃狗肉,那也是上不了正席的,毕竟打狗散伙场嘛寓意不是太好。
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