问题补充说明：“报答平生未展眉”是什么意思?其中有什么故事吗?
遣悲怀三首
元稹
谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖.
顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗.
野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐.
今日俸钱过十万,与君营奠复营斋.
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来.
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开.
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送360问答钱财.
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀.
闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时!
邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹宣种要员策物孩苏费词.
同穴窅冥何所望?他生缘会更难期!
惟将终夜长开眼,报答平生供迅需应频滑计合未展眉.
这是元稹悼念亡妻韦丛（字蕙丛）所写的三首七言律诗.韦氏是太子少保韦夏卿的幼女,二十岁时嫁与元稹.七年后,即元和四年（809）七月,韦氏去世.此诗约写于元和六年前,时元稹在监察御史分务东台任上.
第一首追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱,并抒写自己的抱憾之情.一、二句引用典故,以东晋宰相谢安最宠爱的侄女谢道韫借指韦氏,以战国时齐国的贫士黔娄自喻,其中含有对方屈身下嫁的意思.“百事乖”,任何事都不顺遂,这是对韦氏婚后七年间艰苦生活的简括,用以领起中间四句.“泥”,软缠.“长藿”,收传著候养矿讨察满长长的豆叶.中间这四句是说,看到我没有可替换复为的衣服,就翻箱倒柜去搜寻；我身边没钱,死乞活赖地缠她买酒,她就拔下头上失克啊金钗去换钱.平常家松鲜服加决里只能用豆叶之类的轮绍包野菜充饥,她却吃得很香甜；没有柴烧,她便靠老槐树飘落的枯叶以作薪炊.这几句用笔干净,既写出了婚后“百事乖”的艰难处境,又能传神写照,活画出贤妻的形象.这四个叙述句,句句浸越口画供承布准愿星类透着诗人对妻子的赞叹与怀念的深情.末两句,盟层别诗座施也望掉屋仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉,发出无限抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸,却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵,只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自己的情思.“复”,写出这类悼念活动的频繁.这两句,出语虽然平和等重站氢类年创械讲要吧,内心深处却是极其凄苦的.
第二首与第一首结尾处的悲凄情调相衔接.主要写妻子死后的“百事哀”.诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事.人已仙逝,而遗物犹在.为了避免见物思人,便条粒商将妻子穿过的衣裳施舍出去；将妻子做过的针线活仍然原封不动地保存起来,不忍打开.诗人想用这种消极的办法封存起对往事的记忆,而这种做法本身恰好证明他无法摆脱对妻子的思念.还有,每当看到妻子身边的婢仆,也引起自己制香连两维本是还费财的哀思,因而对婢仆也平添一种哀怜的感情.白天事事触景伤情,夜晚梦魂飞德行山零假者盟雷部术晚越冥界相寻.梦中送钱,似象仅候息才路乎荒唐,却是一片感人的痴情.苦了一辈子的妻子去世了,如今生活在富贵中的丈夫灯弦宪不忘旧日恩爱,除了“营奠复粉营斋”以外,还能为妻单啊修更呼子做些什么呢?于是积想成梦,出现送钱给妻子的梦境.末两句,从“诚知此恨人人有”的泛说,落到“贫贱夫妻百事哀”的特指上.夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的.末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情.
第三首首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下.以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文.为什么“自悲”呢?由妻子的早逝,想到了人寿的有限.人生百年,又有多长时间呢!诗中引用了邓攸、潘岳两个典故.邓攸心地如此善良,却终身无子,这难道不是命运的安排?潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,又有什么意义,不等于白费笔墨!诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀.接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻.但是,再冷静思量：这仅是一种虚无飘渺的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望：死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法：“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉.”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹：我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”.真是痴情缠绵,哀痛欲绝!
《遣悲怀三首》,一个“悲”字贯穿始终.悲痛之情如同长风推浪,滚滚向前,逐首推进.前两首悲对方,从生前写到身后；末一首悲自己,从现在写到将来.全篇都用“昵昵儿女语”的亲昵调子吟唱,字字出于肺腑.诗人善于将人人心中所有、人人口中所无的意思,用极其质朴感人的语言来表现.诸如“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来”、“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀”、“闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时”等,无不浅俗之极,也伤痛之极.再如“泥他沽酒拔金钗”的“泥”字,末两句中的“长开眼”与“未展眉”,都是不加修饰的本色语言,状难写之景十分逼真,写难言之情极为自然.在取材上,诗人善于抓住日常生活中的几件小事来写,事情虽小,但都曾深深触动过他的感情,因而也能深深打动读者的心.叙事叙得实,写情写得真,写出了诗人的至性至情,因而成为古今悼亡诗中的绝唱.
清代蘅塘退士在评论此诗时说：“古今悼亡诗充栋,终无能出此三首范围者.”这至高的赞誉,元稹是当之无愧的.
（陈志明）
参考资料：唐诗鉴赏大辞典
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