商容的历史典故
按殷商的血统来说，商容不是外人，而是成汤后裔中的一支，属于王公贵族成员，而且是三朝元老的重臣，德高望重，行事沉稳。
放眼纣王时期的整个大商帝国，能拥有三朝元老头衔的，只有商容和闻太师。当然，商容虽然是王公贵族和三朝元老的光环加身，但在大商帝国庙堂上的地位，和被誉为定海神针的闻太师相比，那差得可不是一截半截。所以，他每次见了闻太师都自称“卑职”，还真不是谦虚、低调！
虽然和闻太师不能相提并论，但商容的才能还是得到了纣王爷爷、纣王老爹和刚执掌天下的纣王的认可，再加上年岁大了，也终于熬到大商帝国首相的宝座，主管大商帝国的礼乐之事。
纣王虽然继承大位，当上了大商帝国的王，普天之下，貌似无人可比。但商容知道，此时的纣王，正被当王的烦恼所困。
纣王烦恼什么呢？烦恼的是“文有闻太师，武有黄飞虎”。各位，纣王这句话我们千万不要把备困搏它理解成是夸赞闻太师和黄飞虎的文治武功，那是他感叹自己虽是王者，手里却没有实权，委婉地表达自己内心的不满。
那么来看看此时的纣王是不是个名义上商王。商周时期，“国之大事，在祀与戎”，又怎么理解呢？
商周时期，国家层面的大政，其实就是两件事：一个是对外战争，一个是祭祀神灵。正常来说，能主导这两件事的必须是一国之主，也就是纣王。如果不能主导的话，那不就成了大商帝国的傀儡之王。
但是纣王在执掌大商帝国懂得前七年，跟这两件事基本关系不大。对“祀”的方面，自视为天下之神的纣王压根没有兴趣去祭祀他神；而“戎”这方面，纣王倒是很有兴趣，可殷商庙堂里的战争部署基本又和他没啥关系，都是闻太师一言而决！
还记得闻太师在《封神演义》里第一次出场是什么时候吗？是领兵出征北海平叛后，胜利班师回朝。
再后来，东海平灵王反叛时，闻太师也就是和黄飞虎交换下意见，然后就带兵去干了，把纣王弄得像局外人似的。
但纣王也没有办法，闻太师毕竟是老爹留给自己的托孤重臣，又是自己的师傅，所以，即使闻太师是以太师身份独揽朝政，虽然流程上存在瑕疵，但人家也是为了稳固大商帝国的江山，纣王一时半会也不好和他撕破脸。
有句话说得好：黄帝不急，太监急。这个“太监”就是主管礼乐的商容，闻太师没把国政交付给纣王让他看在眼里，急在心里。
商容为什么会着急呢？因为身体里流淌着和纣王一样的商汤之血。不是有句话叫“亲不亲，王族人”，既然是自家人，那胳膊肘自然是不能朝外拐的。
于是，商容就开始想办法助力纣王，让其成为真正的大商帝国的王者。经过一番思考，商容无法在“戎”上下手，决定先把自己主管的“祀”这一块以身作则。
在闻太师领兵远征平叛之时，商容就好心劝说纣王前往女娲宫进行祭拜，以完成“祀”权回归于纣王之手。不得不说，商容想趁着闻仲离朝期间归政于纣王，将祭祀权力转移做实，一步步的将纣王推向真正的商王之位，就这份良苦用心，不愧“商末大贤”之称！
商容为什么选择让纣王去祭拜女娲娘娘呢？因为女娲娘娘不仅是“福国庇民之正神”，还是纣王没有亵渎她时的大商帝国的保护神。
纣王也知道商容这招是权力交接，就采纳了商容的建议。结果，在祭拜的时候，纣王却犯下后悔莫及的大错，就是在女娲宫的彩壁之上，亲手题下了亵渎女娲娘娘的那首淫诗，惹怒女娲娘娘，就有了后来的封神大战。
也正是这个不可饶恕的错误，导致了大商帝国在顷刻之间轰然倒塌！
也不知道作为始作俑者的商容有没有后悔过，正是自己的好心却办成了坏事，触发了商断周代的机尺闭关，毁掉了大商帝国五百多年的祖业！
后来，商容因看到纣王的荒淫残暴，为大商帝国的稳定着想，就进谏劝说纣王，没成想，纣王不但不待见他，还把自己的首相之位给撸了。
商容看见纣王如此不思进取，又不听自己的老人言，自己的一番苦心却没有任何作用。心灰意冷的商容看到纣王已经是无药可救了，就辞官躲进了太行山，以隐居的方式避祸。
商容最后的结局是什么样的呢？《封神演义》给的答案是因殷郊、殷洪两位皇子被纣王派人追杀，义愤填膺的商容出山回到朝歌替二位皇子讨个说法。
结果，纣王还是不听他的，无奈的商容愤怒之下，选择了撞龙柱而死。
商容真正的结局是像《封神演义》仿祥所讲的那样吗？答案是否定的。商容虽然得不到纣王的尊重和重视，可在西岐的周王的眼里，他却是世间罕有之宝。
所以，在武王灭商建周之后，就想请商容出山，还要封他为三公。但，商容并没接受武王的好意，继续选择了隐居太行山中……
虽然没有请动商容，但武王还是因此获得了“武王式商容之闾”的美誉度！
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