人是自然的，人依存于自然
人是大自然的产物，人生来是自然的。人体的气血运行，机能作用，与天地日月的运行是相应一致的，是属于同一规则和原理；人的肌体和器官功能，也是与自然界相配相应。可以说，自然大天地，人体小天地。
《黄帝内经·素问》曰：“夫自古通天者生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏、十二节，皆通乎天气。其生五，其气三。数犯此者，则邪气伤人，此寿命之本也。”就是说，自古人与自然界相通相合是生命的根本，其本于阴阳。在天地之间，南北东西上下之内，无论是九州大地，还是人的九窍、五脏、十二节之气，都与自然之气相通。其生是五行与五脏相应，其气是天、地、人三气相合。如果经常违反与自然的相应相合，邪气就会伤害人体，这就是寿命的根本。因而，顺自然者生，逆自然者亡。
人的生命机体和生命活动与自然息息相通，表现为自然的状况和运行，人是自然的。只是在现实生活中，由于人的欲望和放任而使人变的不自然，因而改变了人的自然寿命。
自然的人属于自然，与大自然密切关联，是大自然有机整体的一个组成部分。中国古代先哲提出了“天人合一”的自然观。这是一个超凡的认识。这个认识可以理解为：天与人共生合一；天与人相映合一；天与人和爱合一；天与人本原同一而合一；人合于天而天人合一。
自然的人依存于自然，也就是说，人的生存依赖于大自然，服从于大自然。人是以自然为本的。
大自然是人类赖以生存的载体，人类在自然的孕育中演化成长。自然而然的生态循环系统，是大自然为人类创造的自然良好的生存环境，人类生命依赖于大自然，人类无法脱离大自然而生存。
同时，人服从于大自然，人随自然状况而变。自然纯洁，生命纯洁；自然浑浊，生命浑浊；自然正常，生命正常；自然异常，生命异常。自然境况决定了人的境况，这就如俗话所说的“一方水土，养育一方人”。
人依存于自然不是被动的，人有主观能动性，人可以主动选择或创造有利于生命生存的自然环境。
比如风水，就是利用大自然的气理，主动选择有利于人类生存的生态环境。气是万物本原。人属于自然，人之气行，随自然之气而行，因而，风水状况，就决定了人身之气的状况，也就决定了人的命运状况。风水的核心，不是去毁坏自然生态，而是通过认识自然生态，选择气聚或气旺的优良自然环境，避开气散或气衰的恶劣自然环境，改善人的生存命运，达到人与自然的和谐。
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