历史典故
六经:古称《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》为六经。 六经皆是史籍。此语揭开了儒家传统尊经的神秘面纱。语出明.李贽《焚书.读史.经史相为表里》:“经史一物也。故《春秋》一经,春秋一时之史也。《诗经》《书经》,二帝三王以来之史也。而《易经》则又示人以经之所自出,史之所从来,为道屡迁,变易匪常,不可以一定执也。故谓六经皆史可也。”(按:“六经皆史”之说,在此以前,《文中子.王道篇》、郝经《陵川集》、王守仁《传习录》已有论述。)清.章学诚《文史通义.易教上》:“六经皆史也。古人不著书,古人未尝离事而言理,六经皆先王之政典也。”胡朴安《周易古史观.自序》:“六经皆史,章实斋尚是一句空话,必如是实实在在佐证出来,与人共见,始得与人共信也。”
六经的解释 六部儒家经典。庄子·天运:“ 孔子 谓 老聃 曰:‘ 丘 治诗、书、礼、乐、易、春秋六经,自以为久矣,孰知其故矣。’”汉书·武帝纪赞:“ 孝武 初立,卓然罢黜百家,表章六经。” 颜师古 注:“六经,谓易、诗、书、春秋、礼、乐也。” 汉 以来无乐经。今文家以为“乐”本无经,皆包含于诗、礼之中;古文家以为乐毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。
史的解释 史 shǐ 自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科:历史
清·曹雪芹红楼梦第82回:“圣人说,人生少时,心思才力,样样聪明能干,实在是可怕的。”
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