五等爵位:在《孟子·万章下》中,五等爵位是天子、公、侯、伯、子男五等,后在《礼记·王制》中,则将天子除外,子男分列,即所谓的公、侯、伯、子、男五等爵。爵位往往就是政治权力的标志,不具备行政职能,主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治地位和经济权利。
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爵位与官职有一定关系。西周所封公、侯等爵,对周天子称臣,在封国内就是君主,官爵合一。此后,总的趋势是官与爵逐渐分离,但在某些时期仍有例外。西汉、西晋及明朝初期,宗室王在封国内有军事、行政权,势力逐渐膨胀,先后酿成“七国之乱”、“八王之乱”、“靖难之变”等,严重威胁着皇权。在其他时期,爵位只是一种荣誉称号,因其与皇帝关系的.亲疏(皇族封爵)及功劳大小(功勋封爵)而有高低之分。
上古时期常称爵禄,受爵后必得禄。在西周,公、侯是封国之君,封国之财全部归公、侯所有,但公、侯对周天子负有镇守疆域、交贡税和朝觐之责。后来各郡王都有一定的食邑,但并不自给自足,而是由朝代分配。之后,食邑成为一种虚名,只有在爵位前面加上所谓的“食实封”几个户,才能享受相应的封户租税,或从国家领受封赐。
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