在武丁的伯360问答父小辛和父亲小乙的时候,殷商已经很衰败了,武丁即位后,想重振殷商,但是没有贤臣辅佐,所层务刻以他三年都不说话,国事都交举接述力随斯校预门营给冢宰来管理,自己则观察国风。
界朝赵他做了一个梦,梦见一个贤人,说:“我是一个囚徒,姓傅,名说。天下如果有能找到我的,就会知道我不仅仅是个囚徒了。”
武丁醒来后分析:“傅”是辅佐的意思,“说”是欢悦的意思,天下是不是有一个人,既能辅佐我又能让百姓欢悦呢?
于是就让画顶的兰针陈它远工根据梦中的印象画了图形,派人到处寻找,结溶执圆果在北海附近的虞、虢之直山令间的傅岩找到了一个叫说的囚徒,和图画很像。
说本来是个很有才能的贤人,隐居在傅岩,因生活穷厄,就自卖自身,住在北海之州的圜土(监狱热由略其仍几氧于听)里,穿着粗麻布衣服,带规压着索链,在傅岩筑城以求衣食,《韩非子·难言》说“傅说转鬻,舂于深岩以自给”就是这个意思。
《尚书·说命》的《孔传》认为是虞、虢之间的傅岩本是交通要道,因为涧水经常泛滥冲坏道路,所以需要发动囚犯刑徒修筑,傅说是当地的隐士,也自愿和跳此去形换供胞现既护刑徒一起筑路,目的就是能吃饱肚子。
说被带到商,武丁见了他,和他交谈了一番,认定他就是梦中的那个贤人,就起用为相,结果殷商因此重新振兴起来。
《史记·殷本纪》认为傅说原无姓氏,唯名“说”,因为他是在傅岩这里被找到的,所以就以“傅”为他的姓氏,称为“傅说”类员渐诗线永。
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