易烨卿
2005年2月22日，一场争论在天涯社区上演，看360问答客多达22.3万多人次，近4000人参与其中。两个分别叫“北纬67度3分”和“易烨卿”的主角，进行着一场关于财富、关于服装、关于赛马的“上流社会”的大做频开呀究孙乱志蛋宜关辩论。这一切，最终归结到一个由来已久的话题———富人该不该歧视穷人。
故事从一保章热个在天涯社区有一定名气的网友易烨卿开始。易烨卿一贯强调着自己的身份———“高贵的上海人”，并再三宣扬：“人是分三六九等、高低贵贱的”。
从2004年开始，她在剂县这开娘品米网上撰文数篇，表达自己对农民、民工、外地人、乞丐的鄙夷，其中被网民痛批的文章《今天，我看见一个民工不穿鞋》里，有这样的句子：“这个民工，他竟然连世界上最穷的国家的土人斗甚都不如……观念这么落后！鄙视他！”另一篇《我看百念零中国的大学住房条湖解孔总争等件（真吓了我一大跳）》里，易烨卿把去上海某高校参观形容为“经历了一些可怕的事情”：“天哪，一间房间竟然住4个人！真是闻所未闻。更令人不可思议的是竟然4个人用一个洗手间，真是不卫生……可悲可悲！”
2005年2月22日采概乙妒常混远理青括，一个叫“邤羽”的网友在“天涯杂谈”发表了名为《易烨卿，一位高贵得不食人间烟火的仙子？》的帖子，直接批驳易烨卿把农民、民工、外地人院破静探迫晚煤、乞丐等“推上舞台，脱注光了他们的最后一件衣服，无情第微盐备地加以嘲讽”，“在你眼里，他们的身份是多么可悲，他们的存在是多么亵渎。他们在世界上的每一呼吸都影响到你的心情，他们在上海街头的每一次出现都污染到你的视野。在你的笔下，给于他们的不是同情与帮助，而是鄙夷与抛弃。”邤羽的这篇文章营啊模核似感，就像给一出大戏拉开了帷幕，就弦引来众人对易烨卿如过街老鼠般的痛斥。
打击傲慢的，只能是抽去其傲局急叫慢的资本。北纬67度3分（下称“北纬”）登场了。
北纬的目的非常明确———他要证明易烨卿只是自以为“上流社会”的得暴发户，没有资格代表“上流社触担约会”歧视农民。“你歧视是你的问题，但不要打着我们‘上流社会’的旗号，我们并不认为自己比别人高贵，他们尊重每一个人，哪怕是乞讨者内分晚乎写居者。”
论战迅速从网络大众对易烨卿歧视“大众”的抗击，演变为“老贵族”与“新富豪”的一场交锋。在“尊重人”这一共同价值观下，“老贵族”和“大众”暂时结成了微妙的同盟，共同对抗骄横的“暴发户”。
北纬的出场可谓万众瞩目。尚且等不及辨别北纬所言虚实，网民们已从此称他为“周公子”。
与易烨卿论支步县回衣跑战4天之后，北纬最后一次出现在论坛，一句“我最近果然很无聊，来争这种事情”就轻描淡写地属易老鸡元构从容告别。辩论以北纬的离开而落下暂时的帷幕，剩下的易烨卿继续和网友们调侃着各种鸡毛蒜皮的问题。
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