1、开头一般是奉天承运,皇帝诏曰。中间是圣旨上所表达的内容360问答。结尾处是:钦此。圣旨的开头有:诏曰、制曰、敕曰,用途不一。
2、诏曰是诏告天下时用的,凡是有重大政事需布告天下臣民时,自明太祖朱元璋之后,开始使用“奉天承运,皇帝诏曰”。
3、制曰:是皇帝表达皇恩、宣示百官时用的,凡是圣旨中表达皇恩时,都以“皇帝制曰”开头。“制曰”只用于宣示百官,不下达于普通的百姓。
4、敕曰:有告诫的意思,皇帝给官员加官进爵时,告诫官员要戒骄液旦备戒闹毁躁,再接再厉,切不可自满。
5、圣旨是古代帝王权力的展示、象征,其轴柄的质地按官员的等级,严格区别:一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,局政反他放与三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。圣旨的材料十分考究,均为上好蚕丝制成的绫锦织品,图案多为祥云瑞鹤。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令、封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命,圣旨颜色越丰富,说明接受封赠的官员官衔越高。
圣旨范文
6、奉天承运皇帝,诏曰:
“翰林院侍讲刘墉迟正,伊父平定准噶尔方略副总裁刘统勋查勘巴里坤、哈密驻兵事宜,阿睦尔撒纳叛扰伊犁,定西将军永常自木垒退师巴里坤,刘统勋竟上疏请弃巴里坤,退守哈密,实在乖谬之极,摇惑众听,贻误军事,革职并拿解来京治罪。伊子刘墉亦著革职,拿交刑部。所有本籍及任所赀财,并著查出,为偿补军识程需马匹之用。
“钦此!”
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