少女怀春是比喻少女思念婚嫁。
当少女步入青春期后，就会开始对周围异性产生好奇，害羞，敏感的心理，这时候少女若对某位异性产生朦胧的好感，关注对方以至于浮想联翩，脸红心跳，这就是怀春。
一般来说怀春持续的时间并不长，且容易转换目标，并非热烈深刻的感情，没有为目标做出巨大牺牲和付出的心意，不是爱情而是一种人生阶段。步入成人心态成熟后，单纯的怀春状态逐步淡化，减少。
所谓少女誉行悉怀春，也就是表达对这种美好爱情的向往和憧憬。
《怀春》又为宋代诗人吴则礼所做的同名七言律诗，作者在诗中表达了青春已不在的情感。谓少女思慕异性，也指少女爱慕异性。
扩展资料：
在古代，其实就有很多类似题材的诗词作品，表达了青年男女对于爱情的美好向往，非常优美。如《诗经》中《关雎》一篇中所写的男女约会的场景：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
白话文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
是描写春日融融，困锁深闺的女子，触景而生情，在春光明媚的日子里期待爱情的来临，与心上人约会，共度美好的时光。
《少年维特之烦恼》中这本书讲了一个多情而又忧郁的少年维特爱上一个有未婚夫的女子夏绿蒂，想要勇敢地追求爱情又有违世俗礼法道德，最后在爱情的烦恼中开枪自杀的故事。
哪个少女不怀春，哪个少男不钟情。这句话的原文，就出自《少年维特之烦恼》这本书。1922年，正值新文化运动的高潮时期，郭沫若首先将歌德的这庆乎本爱情小说翻译到中国来，一经出版，深受刚刚摆脱封建礼教束缚的青年男女的喜爱。
这本爱情小说，以及“哪个少女不怀春，哪个少男不钟情”这句话，在当时的时代背景下，是象征一种崇高的“恋爱自由”。即每个人都有恋爱的权利，不管是怀春的少女，还是钟情的少带咐男，他们都有权利自由地寻找属于彼此的爱情。
此外，《少女怀春》还指1963年上映的香港电影，讲述富家子林志坚从南洋回港，物色工业投资。坚寄住在表叔戴成材家，戴氏夫妇见他不似富有人家，态度十分冷淡。坚不愿炫耀家财，到另一表叔的金记塑胶花厂工作学习，与刁蛮活泼的表妹金翠玉成斗气冤家。
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