七七四十九天是民间的一个习俗。
七七四十九天来源于佛教,就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七配侍绝”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”,共计49天。学者多认为烧七习俗来源于生缘说,大约在佛教传至东汉后到南北朝这段时期内形成,从唐初起突破信众范围,走向世俗化。
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民间还有一个“回煞”(又名“回殃”、“出谈知煞”)仪式。据说人死后阴魂还留在家里,“回煞”就是阎王在七七四十九天内的某个时辰,要差鬼卒勾取魂魄去阴曹地府;还有一种说法,人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次。“出煞”的日期和时辰,由阴阳先生根据死者的生辰和死亡时间算定。
届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足培姿迹。用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。
用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。满百日和周年时,还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。
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