姚广孝在明朝前期是很有名的,其实现在流传的很多北京民间关于刘伯温的故事,实际上原本都是讲姚广孝的。问题是宣宗以后由于其身份的特殊性以及对程朱理学的批驳,使得其成为士大夫阶层攻击的对象,加上嘉靖帝崇道抑佛,用刘基代替姚广孝配享太庙,于是逐渐改变了民间印象。
至于他到底有多厉害。我们看看他的事迹就能够明白了。
“黑衣宰相”姚广孝14岁剃度出家,法名道衍,兼习道术,后被朱元璋召入京师,在天界寺任僧职。
其后,他被举荐给燕王朱棣,与燕王一见如故,遂随其至北平,“住持广寿寺”,时常出入燕王府,为其出谋划策。朱元璋崩,建文帝立,着手削藩。五个藩王先后获罪并被废除藩国后,“道衍遂密劝成祖(朱棣)起兵”。他为朱棣举荐人才,召募勇士,秘密训练兵马,使朱棣坚定了起兵之心。
王府护卫告发朱棣谋反,朝廷密令逮捕燕王府官属。朱棣得到密报,接受道衍轻骑挺进、径取南京的建议,立即起兵南下,号称“奉天靖难”。道衍则辅助世子朱高炽,留守北平,稳固后方。朱棣在他支持配合下,三年后称帝为明成祖,拜其为太子少师,恢复其姚姓,“赐名广孝”。明成祖对他极为恭敬,“帝与语,呼少师而不明。”
姚广孝拒绝了明成祖令其还俗的要求和各类赏赐,入朝着朝服,回寺穿僧衣,故有“黑衣宰相”之誉。在明成祖南北征战及数次征伐蒙古期间,他留守南守,先后辅助皇太子和皇长孙。84岁时,姚广孝病逝。明成祖废朝二日,以僧礼厚葬。朱高炽即位后,将姚广孝配享明太宗庙庭,使其成为十六名配享功臣中唯一的文臣。
“道衍未尝临战阵,然帝用兵有天下,道衍力为多,论功以为第一。”朱棣赞其“功存社稷,泽被后世。”可见他有多厉害。
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