姚广孝在明朝前期是很有名的，其实现在流传的很多北京民间关于刘伯温的故事，实际上原本都是讲姚广孝的。问题是宣宗以后由于其身份的特殊性以及对程朱理学的批驳，使得其成为士大夫阶层攻击的对象，加上嘉靖帝崇道抑佛，用刘基代替姚广孝配享太庙，于是逐渐改变了民间印象。
至于他到底有多厉害。我们看看他的事迹就能够明白了。
“黑衣宰相”姚广孝14岁剃度出家，法名道衍，兼习道术，后被朱元璋召入京师，在天界寺任僧职。
其后，他被举荐给燕王朱棣，与燕王一见如故，遂随其至北平，“住持广寿寺”，时常出入燕王府，为其出谋划策。朱元璋崩，建文帝立，着手削藩。五个藩王先后获罪并被废除藩国后，“道衍遂密劝成祖（朱棣）起兵”。他为朱棣举荐人才，召募勇士，秘密训练兵马，使朱棣坚定了起兵之心。
王府护卫告发朱棣谋反，朝廷密令逮捕燕王府官属。朱棣得到密报，接受道衍轻骑挺进、径取南京的建议，立即起兵南下，号称“奉天靖难”。道衍则辅助世子朱高炽，留守北平，稳固后方。朱棣在他支持配合下，三年后称帝为明成祖，拜其为太子少师，恢复其姚姓，“赐名广孝”。明成祖对他极为恭敬，“帝与语，呼少师而不明。”
姚广孝拒绝了明成祖令其还俗的要求和各类赏赐，入朝着朝服，回寺穿僧衣，故有“黑衣宰相”之誉。在明成祖南北征战及数次征伐蒙古期间，他留守南守，先后辅助皇太子和皇长孙。84岁时，姚广孝病逝。明成祖废朝二日，以僧礼厚葬。朱高炽即位后，将姚广孝配享明太宗庙庭，使其成为十六名配享功臣中唯一的文臣。
“道衍未尝临战阵，然帝用兵有天下，道衍力为多，论功以为第一。”朱棣赞其“功存社稷，泽被后世。”可见他有多厉害。
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