氏
shì
古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。
古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家：神农氏。太史氏。摄氏表。
氏
zhī
〔阏（
〔月氏〕见“y乶 ）氏〕见“阏”。月”。
笔画数：4；
部首：氏；
笔顺编号：3515
氏怎么写好看
氏族
原始社会由血统关系联系起来的人的集体。氏族内部禁婚生产资料公有集体生产和集体消费详细解释宗族。汉班彪王命论故刘氏承尧之祚
氏族志
记载宗族谱系的著作。唐高俭等著有大唐氏族志一百卷。唐刘知几史通书志凡为国史者，宜各撰氏族志，列於百官之下。
氏谱
宗族谱系。新唐书高俭传雅负裁鉴，又详氏谱。所署用，人地无不当者。
氏姓
氏与姓。左传昭公二十九年故有五行之官，是谓五官，实列受氏姓，封为上公。孔颖达疏人臣有大功者，天子封为国君，又赐之以姓，诸
氏胄
世家大族的后裔。晋陆机晋平西将军孝侯周处碑氏胄曩兴，焕乎坟典。
氏号
犹称号。指远古传说中的贤明帝王的称号。亦代指这些贤明帝王。文选班固典引厥有氏号，绍天阐绎。蔡邕注所依为氏也。号，功之表也
摄氏
摄氏度是目前世界使用比较广泛的一种温标，用符号表示，是世纪瑞典天文学家安德斯摄尔修斯提出来的。在标准大气压百帕斯卡下，冰
姓氏
姓和氏。姓起于女系氏起于男系。秦汉以后姓氏合一通称姓或兼称姓氏详细解释姓和氏。姓氏本有分别，姓起于女系，氏起于男系。秦汉
庖牺氏
即伏羲。唐司马贞三皇本纪太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王养牺牲以庖厨，故曰庖牺。亦省称庖牺。北魏郦道元水经注渭水故瀆东
神农氏
传说中的农业和医药的发明者。远古人民过着采集渔猎生活，他发明制作木耒木耜，教民农业生产。反映中国原始时代由采集渔猎向农耕
东山谢氏
本指谢安。后借指隐士名流。宋贺铸南乡子词之二柳岸艤兰舟，更结东山谢氏游。参见东山。
包牺氏
即伏羲氏。易繫辞下古者包牺氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地於是始作八卦。陆德明释文包，本又作庖。汉书郊祀志下刘向
三方五氏
太平天囯避皇及上帝讳，称三皇五帝为三方五氏。中国近代史资料丛刊太平天囯英杰归真噫，尔何不学之甚乎！三方五氏之称，恐是后人
季氏
即春秋时鲁国季孙氏。庄公季弟季友的后代。论语八佾孔子谓季氏，八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也。朱熹集注季氏，鲁大夫，季孙
慈氏
佛教菩萨名，即弥勒菩萨。弥勒，梵语，意译为慈氏，为将继承释迦佛位的未来佛。南朝梁慧皎高僧传 * 二竺僧辅后憩荆州上明寺，单
舅氏
即舅父。诗秦风渭阳序我见舅氏，如母存焉。孔颖达疏谓舅为氏者，以舅之与甥氏姓必异，故书传通谓为舅氏。国语晋语四所不与舅氏同
夸娥氏
神话传说中的大力神
师氏
周代官名。掌辅导王室，教育贵族子弟以及朝仪得失之事。南北朝时北周亦曾置此官。书顾命师氏虎臣百尹御事。孔传师氏，大夫官。诗
有巢氏
传说中巢居的发明人。有，词头。韩非子五蠹上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避羣害，而民悦之
有虞氏
古部落名。传说其首领舜受尧禅，都蒲阪。故址在今山西省永济县东南。有，词头。周礼考工记序有虞氏上陶，夏后氏上匠，殷人上梓。
赫胥氏
传说中的帝王名。庄子马蹄夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游。成玄英疏赫胥，上古帝王也。亦言有赫然
人氏
某一地方的人多指籍贯动问先生哪方人氏详细解释人，指籍贯说。醒世恒言马当神风送滕王阁有一秀士，姓王名勃，字子安，祖贯山西晋
赵氏
指赵国赵氏求救于齐。战国策赵策
燧人氏
中国古代传说钻木取火的发明者教人熟食有圣人作钻燧取火以化腥臊而民说之使王天下号之曰燧人氏。韩非子五蠹详细解释传说中的古帝
大月氏
古族名。月氏的一支。汉文帝初年，在匈奴压迫下，原游牧于敦煌祁连间的月氏人，一部分迁至今伊犁河上游流域，称大月氏。文帝后元
释氏
佛姓释迦的略称。亦指佛或佛教。晋书何充传于时郗愔及弟曇奉天师道，而充与弟準崇信释氏。南朝梁沉约究竟慈悲论释氏之教，义本慈
萍氏
古官名。周礼秋官萍氏萍氏，掌国之水禁，几酒，谨酒，禁川游者。
佛氏
犹佛家，佛门。朱子语类卷七一有人自是其心，全无邪而却不合於正理佛氏亦岂有邪心者明王鏊震泽长语仙释邵子有元会运世之説其论甚
阏氏
汉时匈奴单于之正妻的称号详细解释汉代匈奴单于诸王妻的统称。史记韩信卢绾列传匈奴骑围上，上乃使人厚遗閼氏。张守节正义閼，於
林氏
古诸侯名，亦指其国名。逸周书史记昔有林氏召离戎之君而朝之，至而不礼，留而弗亲。孔晁注林氏，诸侯。山海经海内北经林氏国有珍
媒氏
官名。掌管婚姻之事。周礼地官媒氏媒氏掌万民之判，凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。清康有为大同
夫己氏
犹言某人，不欲明指其人时之称。左传文公十四年齐公子元不顺懿公之为政也，终不曰公，曰夫己氏。杜预注犹言某甲。清钱谦益御史李
豢龙氏
氏族名。左传昭公二十九年古者畜龙，故国有豢龙氏，有御龙氏。参见豢龙。
无怀氏
传说中的上古帝王。管子封禅昔无怀氏封泰山。尹知章注无怀氏古之王者，在伏羲前。晋陶潜五柳先生传衔觴赋诗，以乐其志。无怀氏之
月氏
亦作月支。古族名，曾于西域建月氏国。其族先游牧于敦煌祁连间。汉文帝前元三至四年时，遭匈奴攻击，西迁塞种故地今新疆西部伊犁
周氏
指周代。汉司马相如难蜀父老反衰世之陵夷，继周氏之絶业，天子之亟务也。文选刘琨劝进表惠泽侔於有虞，卜年过於周氏。李善注左传
吕氏
指春秋吕尚的后代。周武王封太公望吕尚于齐，其子孙世代为齐君。入战国，为田氏所簒。韩非子孤愤人之所以谓齐亡者，非地与城亡也
方相氏
周官名。夏官之属，由武夫充任，职掌驱除疫鬼和山川精怪。周礼夏官方相氏方相氏，掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执 * 盾，帅百
陶唐氏
传说中的远古部落名。唐尧治地，位于平阳今山西临汾西南，尧乃其领袖。左传襄公二十四年宣子曰昔匄之祖，自虞以上，为陶唐氏，在
夏后氏
指禹建立的夏王朝。也称夏后或夏氏钻燧于夏后氏之世。韩非子五蠹详细解释指禹受舜禅而建立的夏王朝。称夏后氏。亦称夏氏夏后。论
保氏
古代职掌以礼义匡正君王教育贵族子弟的官员。周礼地官保氏保氏掌諫王恶，而养国子以道，乃教之六艺。郑玄注諫者，以礼义正之。文
徐氏
春秋时殷民六族之一。左传定公四年殷民六族条氏徐氏萧氏索氏长勺氏尾勺氏，使帅其宗氏，辑其分族，将其丑类，以法则周公，用即命
异史氏
蒲松龄在聊斋志异一书中的自称。聊斋志异里记有许多怪异的事不同于正史故称之为异史
介氏
古国名。列子黄帝今东方介氏之国，其国人数数解六畜之语者，盖偏知之所得。
中央氏
相传上古帝王十二氏之一。见庄子胠篋。
容成氏
即容成。淮南子本经训昔容成氏之时，道路鴈行列处，託婴儿於巢上，置餘粮於亩首。
门氏
旧时女子出嫁后，常在自己姓氏前冠以夫姓，称某门某氏。一般门指夫姓，氏指父姓。儿女英雄传第二六回这左一位的字是我父亲的官衔
母氏
母亲。诗邶风凯风有子七人，母氏劳苦。清刘大櫆程孺人传又数年，定补县学生，将以报母氏之劬劳。清郝懿行证俗文卷四舅曰舅氏，母
和氏
楚人卞和又称和氏得玉璞于楚山中，奉而献之厉王和武王。使玉工辨认之，均曰石也。以诳欺罪，被刖去两足。后又献之楚文王，使玉工
伊祁氏
春神。唐皮日休桃花赋伊祁氏之作春也，有艳外之艳，华中之华，众木不得，融为桃花。
宗氏
同族，宗族。左传定公四年殷民六族使帅其宗氏，辑其分族，将其类丑，以法则周公，用即命于周。后汉书苏竟传王氏虽乘閒偷篡，而终
太史氏
史官。唐韩愈送杨少尹序不知杨侯去时，城门外送者几人而太史氏又能大张其事，为传继二疏踪跡否宋梅尧臣同梅二十五饮永叔家观所钞
烈山氏
传说中炎帝神农氏的别称。又名厉山氏。国语鲁语上昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百穀百蔬。韦昭注烈山氏，炎帝之号也，起于
磈氏
古代神话中的山神名。山海经西山经又西二百里，曰长留之山，其神白帝少昊居之实惟员神磈氏之宫。是神也，主司反景。
越裳氏
即越裳。韩诗外传卷五比及三年，果有越裳氏重九译而献白雉于周公。清魏源圣武记卷七老挝即古越裳氏，景迈二国即八百息妇国，皆来
宇文氏
鲜卑族的一支。檀石槐时期，鲜卑分东中西三部，宇文氏为东部大人。宇文觉曾代西魏建立北周。
散氏盘
西周后期青铜器。清乾隆中叶出土。是现已出土盘器中铭文最长者。参阅清阮元积古斋钟鼎彝器款识郭沫若两周金文辞大系图录考释。
刘氏冠
汉高祖刘邦创制的一种竹皮冠。史记高祖本纪高祖为亭长，乃以竹皮为冠，令求盗之薛治之，时时冠之。及贵常冠，所谓刘氏冠乃是也。
和氏璧
春秋时楚人卞和在山中得一块璞玉献给楚厉王武王王不识玉反断其左足和右足。到文王时卞和抱玉哭于荆山下王使人剖璞果真得到宝玉名
丁氏粟
管子山权数还四年，伐孤竹。丁氏之家粟，可食三军之师行五月。尹知章注丁氏，齐之富人，所谓丁惠也。后以丁氏粟为称豪富之词。
源氏物语
长篇小说。日本紫式部作。成书于年间。主人公源氏系桐壶 * 与更衣嫔所生之子。作品以源氏及其岳父左大臣为代表的皇室一派同以弘
吕氏春秋
亦称吕览。战国末秦相吕不韦招集门客共同编写。为杂家代表著作。共二十六卷，一百六十篇。为当时秦国统一天下治理国家提供思想武
乐氏枣
山东省所产的一种名枣。北魏贾思勰齐民要术种枣青州有乐氏枣，丰肌细核，多膏肥美，为天下第一。父老相传云乐毅破齐时，从燕齎来
梁氏夫妻
指恩爱夫妻。唐刘禹锡赴苏州酬别乐天诗二南风化承遗爱，八咏声名躡后尘。梁氏夫妻为奇客，陆家兄弟是州民。参见梁鸿案。
陆氏庄荒
唐李冗独异志卷下唐崔羣为相，清名甚重。元和中，自中书舍人知贡举。既罢，夫人李氏因暇日常劝其树庄田以为子孙之计。笑答曰余有
包氏父子
短篇小说。张天翼作。年发表。公馆仆役老包一心望子成龙。他省吃俭用，借钱供儿子小包上学，可是儿子不思长进，整日与纨绔子弟厮
华氏温度计
温度计的一种。旧称华氏寒暑表，又称华氏表。其冰点为度，沸点为度，用符号表示。这种温度计的刻度方法是德国物理学家华兰海特制
李氏千头奴
指李衡所种千棵柑橘。初刻拍案惊奇卷一红如喷火，巨若悬星。皮未皸，尚有餘酸霜未降，不可多得。元殊苏井诸家树，亦非李氏千头奴
摄氏度
用开尔文表示的温度间隔单位或温度差值
贾氏窥帘
晋贾充属吏韩寿美姿容，贾充女在门帘后窥见而悦之，两人私通。贾女窃异香与寿，贾充闻香而察其事，遂嫁女与寿。见晋书贾充传。后
革兰氏阳性菌
用革兰氏染色法染色后呈紫色的细菌。细胞壁没有脂多糖成分，能与龙胆紫或结晶紫牢固结合。如葡萄球菌链球菌和破伤风杆菌。
缑氏山
山名。在河南省偃师县。汉刘向列仙传王子乔王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山。
父系氏族公社
又称父权制氏族公社。原始公社制度的一个阶段。于母系氏族公社之后，相当于青铜时代和早期铁器时代。形成以男子为中心的大家族，
邹氏律
同邹律。唐杨知至覆落后呈同年诗寒谷漫劳邹氏律，长天独遇宋都风。
赵氏孤儿
指赵武。春秋时，晋国佞臣屠岸贾诬陷赵盾，杀其满门，盾子赵朔妻有遗腹子赵武匿公宫中，屠岸贾搜捕之。赵朔友人程婴及朔门客公孙
邓氏铜山
史记佞幸列传载，汉文帝赐宠臣邓通以蜀郡严道铜山，得自铸钱，而致巨富。后以邓氏铜山指财源或致富之资。廿载繁华梦第一回关部里
阮氏酒
晋书阮咸传诸阮皆饮酒，咸至，宗人间共集，不復用杯觴斟酌，以大盆盛酒，圆坐相向，大酌更饮。后因以阮氏酒为与家人共集畅饮之典
臧氏之子
等于说臧仓小人。臧仓战国时鲁平公的心腹侍臣爱挑拨离间造谣中伤。后人便把进谗害贤的小人称作臧仓小人或臧氏之子
庆氏学
礼记学的一派，为汉庆普所传，故名。汉书儒林传孟卿孟卿，东海人也。事萧奋，以授后仓鲁閭丘卿。仓説礼数万言，号曰后氏曲臺记，
颜氏家训
北齐颜之推著。成书于公元年。七卷二十篇。内容为宣传封建道德观念和刻苦读经养生归心等为人处世哲学，阐述从幼儿时期就开始家教
寓氏公主
传说中的蚕神名。汉卫宏汉旧仪下中宫及号位春，桑生而皇后亲桑於苑中，蚕室养蚕千薄以上，祠以中牢羊豕祭蚕神，曰苑窳妇人寓氏公
陆氏橘
三国志吴志陆绩传绩年六岁，於九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰陆郎作宾客而怀橘乎绩跪答曰欲归遗母。术大奇
摄氏温度计
依照瑞典天文学家摄尔斯制定的温度计量方法制作的温度计。在一个大气压下，水的冰点为零度，沸点为一百度，用符号来表示。也叫摄
摄氏温标
在此温标中用摄氏度表示的温度与用开尔文表示的温度之间的关系是水在标准大气压下的冰点很接近于而相应的沸点则很接近于
何氏三高
南朝齐何胤字子季与其兄何求何点发迹虽异，终皆隐遁，时人称为何氏三高。南史何胤传胤以会稽山多灵异，往游焉，居若邪山云门寺。
王氏帖
晋王羲之字帖。明袁宏道赠李子髯诗作字喜临王氏帖，笺经常驳宋儒章。
赵氏璧
亦作赵王璧。和氏璧的别称。春秋时，楚人卞和自山中所得宝玉。战国时，为赵惠文王所得，故称。据史记廉颇蔺相如列传所载秦昭王曾
术氏冠
亦作术士冠。即鹬冠，古代掌天文者所戴的帽子。汉蔡邕独断术士冠，前圆，吴制，邐迤四重，赵武灵王好服之。今者不用，其説未闻。
羿氏舛射
太平御览卷八二引晋皇甫谧帝王世纪帝羿有穷氏从吴贺北游。贺使羿射雀左目，误中右目。羿俯首而愧，终身不忘。后以羿氏舛射谓高才
韦氏学
汉韦贤父子传授的鲁诗学派，世称韦氏学。汉书儒林传申公韦贤治诗，事大江公及许生，又治礼，至丞相。传子玄成，以淮阳中尉论石渠
四氏学
封建帝王崇奉儒学，专为孔颜孟曾四姓分别设立的学馆。续文献通考学校四元世祖中统二年九月立孔颜孟三氏学明神宗万历十五年又益以
鲍氏骢
乐府诗集杂歌谣辞三鲍司隶歌鲍氏驄，三人司隶再入公，马虽瘦，行步工。郭茂倩题解乐府广题曰列异传云鲍宣，宣子永，永子昱，三世
王氏子
南史王僧虔传僧虔金紫光禄大夫僧绰弟也。父曇首，与兄弟集会子孙，任其戏适。僧达跳下地作彪子时，僧虔累十二博棊，既不堕落，亦
边氏腹
后汉书文苑传上边韶韶口辩，曾昼日假卧，弟子私謿之曰边孝先，腹便便。嬾读书，但欲眠。韶潜闻之，应时对曰边为姓，孝为字。腹便
左氏癖
左传癖。旧题宋尤袤全唐诗话李适日用赠武平一歌曰彼名流兮左氏癖，意玄远兮冠今夕。
雷氏琴
即雷琴。宋苏轼游桓山记春服既成，从二三子游于泗之上，登桓山，入石室，使道士戴日祥鼓雷氏之琴，操履霜之遗音。明高启南宫生传
雷氏剑
传说三国吴未灭时，斗牛二星之间常有紫气。及吴平，紫气愈明。豫章人雷焕妙达纬象，言紫气为豫章丰城宝剑之精。尚书令张华即补雷
郑氏群虎
五代时郑昌八子的合称。宋叶廷珪海录碎事人事五代闽中郑昌有八子，皆以词学闻，号郑氏羣虎。
列氏温标
量程从到分别对应正常压力下纯水的冰点和沸点的温标
陶氏梭
晋陶侃少时，渔于雷泽，网得一织梭，挂于壁，忽雷雨大作，化龙而去。见晋书陶侃传。宋梅尧臣饮刘原甫家原甫怀二古钱劝酒诗固知陶
郑氏丫环
同郑玄家婢。清李渔风筝误题鹞又不要他文章应举诗刻板，只求他免貽笑与那郑氏丫环。
郑氏羣虎
五代时郑昌八子的合称。宋叶廷珪海录碎事人事五代闽中郑昌有八子，皆以词学闻，号郑氏羣虎。
蹄氏观
亦作蹏氏观。汉时上林苑宫观名。史记孝武本纪是时上求神君，舍之上林中蹏氏观。
缑氏鹤
见緱山鹤。
牺氏琴
晋皇甫谧帝王世纪燧人氏没，庖牺氏代之是称太昊，都陈，作瑟三十六弦，长八尺一寸。后因泛称琴瑟为牺氏琴。宋梅尧臣茂芝上人归姑
缑氏瓜
传为缑氏老人园中所种之瓜。唐明崇俨以方术取瓜故事。新唐书方技传明崇俨四月，帝忆瓜，崇儼索百钱，须臾以瓜献，曰得之緱氏老人
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