镶黄旗是头旗，应该也就是最尊贵的了。
八旗的排名：镶黄、正黄、正白、正红、镶白、镶红、正蓝、镶蓝。其中，两黄旗和正白旗，属于上三旗。上三旗无主，天子自将。
八旗中的皇帝亲兵
八旗制度是努尔哈赤创建的。但最初与努尔哈赤并驾齐驱的，是他的同母弟舒尔哈齐。两兄弟在朝鲜史书中，被称为“二酋”。两人在地位上相当，在统领的兵力上，也相当。
所以，努尔哈赤亲领的兵力，只占建州女真的一半。在舒尔哈齐被幽禁之后，努尔哈赤的属下没有变化，而舒尔哈齐的属下则被分为两半。舒尔哈齐之子阿敏只继承了一半。
再加上征服其他部落后，加入的兵力。在最初建立的四旗中，努尔哈赤掌黄旗，努尔哈赤长子褚英掌白旗，努尔哈赤次子掌红旗，舒尔哈齐之子阿敏掌蓝旗。
这里除了有人员数量的增长，也有稀释舒尔哈齐系统权力的需要。
尽管褚英因为个人原因被处死，但他所领的白旗，则转交给了努尔哈赤的八子皇太极掌握。
之后，四旗扩充为八旗。
两红旗：由红旗演变而来，仍然由代善及其儿子统领
正白旗：皇太极
镶白旗：杜度（褚英长子）和阿巴泰（太祖第七子）
正蓝旗：莽古尔泰（太祖第五子）和德格类（太祖第十子），两人为同母兄弟
镶蓝旗：阿敏（舒尔哈齐之子）
舒尔哈齐一系不断被稀释，从最初的二分之一，到四分之一，最后成了八分之一。
但不管是四旗时期，还是八旗时期，黄旗或两黄旗，都是在努尔哈赤手中，是努尔哈赤的亲兵。
努尔哈赤是清太祖，被尊为老汗王。地位自然最尊贵。而他直接掌控的旗，也就跟着尊贵了。
两黄旗中，谁最尊贵？
很多人凭着“正”“镶”的字义，去理解，既然有正黄旗和镶黄旗之分，那么正黄旗一定是更尊贵一些。可事实并非如此。
努尔哈赤的最后一任大福晋是阿巴亥，也就是正妻、皇后。而其阿巴亥所生的三个儿子，也就是名义上的嫡子。女真人又有幼子守灶的传统。如果按照这个传统，努尔哈赤的权利都应该分配给最小的正妻所生的儿子——多铎。
最初，正黄旗被分给了阿济格和多尔衮两兄弟。而镶黄旗中一半的佐领被分给了幼子多铎。按照这个思路，等到努尔哈赤去世后，剩下的未分配的镶黄旗佐领，也应该是多铎的。
但当时多铎年幼，只有九岁。所以，真正统领镶黄旗的，仍然是努尔哈赤自己。作为老汗王晚年唯一的亲兵，镶黄旗理应最尊贵。
八旗出征列阵，分成左右两翼。左翼四旗：镶黄、正白、镶白、正蓝；右翼四旗：正黄、正红、镶红、镶蓝。
在老汗王去世后，这个传统被沿袭下来。尽管曾经有过换旗的经历，但镶黄旗的旗帜，一直是左翼第一的位置。
不过，所谓的尊贵也无非是名头上。并没有实际意义。旗人，不论是在上三旗还是在下五旗，待遇是一样的。没有上三旗比下五旗高贵。
但确实有“抬旗”之说。
主要是因为下五旗的旗人的主人包括旗主和皇帝，而上三旗只隶属于皇帝。所以，当下五旗旗主家中有婚丧嫁娶等家务事时，所属的旗人有服役的义务。相传乾隆时期，有个大学士年过七旬，由于本旗旗主家有丧事，还要不顾年迈和尊贵的朝廷大员的身份，去丧礼上打杂。
为了这个，乾隆皇帝给他抬旗到了上三旗。这样，他的主子只有皇帝。少了一个主子，也就少了些麻烦。不必做出有伤国体的事情。皇帝的后妃的家族被抬旗，也属于这个情况。
说句个题外话：
有人说皇族都是在上三旗。这是错的。为了便于控制八旗，皇子们会被分配到下五旗。
标签：哪旗,有何,尊贵
