意思是：不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。
出处：《酬乐天咏老见示》
原文：
《酬乐天咏老见示来自》
【作者】模橡刘禹锡 【朝代】唐
人谁不顾360问答老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏。
废书缘惜眼，多炙为随年。经事还谙事，阅人如阅川。
细思皆幸矣，下此便翛然。莫道桑榆晚，为霞尚满天。
白话译设证连局文：
人谁不顾虑要衰老，老了又有谁来对他表示爱怜？
身体渐瘦衣带越来越要收紧，头发稀少戴正了的帽子也会自己偏斜到一边。
书卷搁置起来不再看是为了爱惜眼睛，经常用艾灸是因为年迈力衰诸病多缠。
经历过的世事见多识也就广，接触了解的人越多观察起主季益法围知倍劳其段来更加一目了然
细细想来老远队精发看践投亮了也有好的一面，克服了对老的忧虑就会心情畅快无挂也无牵。
不要说太阳到达桑榆之间已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。
扩展资料：
《酬乐天咏老见示》是唐代文学家刘禹锡的诗作。
此诗阐明孩略右作者的观点，作者认为人到老年旦缺旁虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的其副行钟钢一面，也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面。
对此如果细致全面地加以思考，就能树立正确的老年观，就能从嗟老叹老的情绪中解密构冷调盐殖脱出来，而有所作为。全诗表达了刘禹锡对生死问题的清醒而乐观的认识，说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。
创作背景：
唐文宗开成元年（836），六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳，实际上等于退出了政治舞台；此时，他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也扮敏已三年。
这两位早已是诗文至交，在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后；终于相聚在一怕吸识起，彼此都十分高兴。两传束序条已丰植湖人又是诗坛宿将，至永洋房喜型持树章快慢自然少不了诗歌唱酬；由于又都垂垂已老，并同患有足疾下南了后督袁支、眼疾，更免不了同病相怜。
对于老病，白居易有时很通达，他在《览镜喜老》中就说过：“晚衡它缺父衰胜早夭，此理决不疑。”可是，有时也不免感伤。
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