这是修行的成果之一。
僧人安排自己去世后的方式,分别为二种形式,一是火化,这是采用最多、最普遍的方式,包括释迦牟尼也是如此;二是装缸(这是僧人在修行中预知自己有可能修成正果,特将身躯留下作为给世人教育的工具,故在临终时交代弟子将其身躯装入一底部有孔的大缸,周边塞满木炭,存放三年再行打开,若身体未腐烂则代表修成正果,弟子便会漆金保存,称为“金身”。最典型的当属广东六祖惠能和安徽九华山地藏菩萨化身金乔觉的金身了),若已腐烂,则从坐缸底部点燃焚化。
因此,火化完的骨灰如属高僧大德,则单独修塔存放,名为“舍利塔”(如少林寺的塔林);如属僧人和居士,则修塔一起存放,名为“海会塔”。不过有趣的是,受中国“入土为安”的习俗影响,寺院会在楼下或塔下增修地下室,以接地气,安厝骨灰,更受信众喜爱,称为“地宫”。
高僧圆寂后,为何尸身不腐?用X光扫描后有了重大发现
本是肉身之躯,圆寂后各种细菌腐蚀,怎么可能不腐烂?如果不腐,封缸后缸里加防腐剂也不能够维持,体内肠胃残渣,粪便会导致内部腐烂。如真的不腐,如进行化学检验,体内应该有毒之类的化学物质。
佛变相告诉人们,大众是可以脱离六道轮回的,这就是证据。
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