在《旧唐书》中记载东女国的中心就是现在的四川甘孜州的丹巴县至道孚县，现在有一些村寨一直将‘女儿国’的古老习俗留存至今，所以说东女国它是确切存在的。而且还是一个典型的女权社会，女主外男主内。
我们可以从史书中看到不少对东女国的描述东女国建筑都是碉楼，女王住在九层的碉楼上，一般老百姓住四五层的碉楼。女王穿的是青布毛领的绸缎长裙，裙摆拖地，贴上金花。东女国最大的特点是重妇女、轻男人，国王和官吏都是女人，宏配男人不能在朝廷做官，只能在外面服兵役。我们之所以在唐代以后就没看到东女国的记载主要还是因为唐朝的衰退，东女国部落渐渐淡出政治舞台深居青藏深山，暗藏在山区的部落不容易被世人发现，加上后面宋元明三代，对于青藏地区的统治很薄弱，时间长了连领导者也都忘了东女国的存在。
直到了清朝对于少数民族的管辖才开始规范化起来，但还是因为东女国地处问题，加上当时其他地方已经是男权主义也就对这个女权主义的地方不那么重视了。随着社会进程的发展，这个地区至今仍旧保留着母系社会的痕迹，是适应当地生产环境的需要。如果坚持一夫一妻的制，儿子娶媳妇以后就要离开家里自己成立一个小家庭，这对于当地的生产有着极大的不便 。以当地的经济能力根本无法承受，生产资料分配不过来。而且地处封闭的深山峡谷，和外界交流几乎隔绝，不容易受到其他文化的影响。
现在的东女国残余部落匿藏在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河的支流大、小金川一带。在当地女性在家中持有核心的地位，她们掌管财产的分配和其他家庭事务，与东女国“以女为王”相似，有的家庭有30多个人，大家都不结婚，男性蔽咐指是家中的舅舅，女性简者是家中的母亲，最高的老母亲主宰家中的一切。很明显是母系社会的残余，经过现代社会的冲击，已经和原始的母系社会不完全一样，只是保留了一些基本特点。
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