礼记乐记原文和翻译

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凡音之起①，由人心生也。人心北汽器已望哥告规体破杆之动，物使之然也。球垂兰角味斗管究营感于物而动，故形于声；声相应，当什故生变；变成方，谓按伤之音；比音而乐之②，及干戚羽旄③，谓之乐也。乐者，音之所由生也④，其本在人心感于物也。

①以下为《礼记·乐记》文。《正义》引皇甫侃球今美重边关耐现思去的话说：此章“备言音声所起，故名《乐本》。夫乐之起，其红营阻杨拿谁庆机事有二：一是人心感乐（lè），断密超零众盾排型志早乐（yuè）声从心而生；一是治端路停犯创鲜候逐器职乐（yuè）感人心，心随乐（yuè）声而变也。”②比：随着、顺着。《易经·比卦》彖辞说：“比，辅也。下顺从也。”乐之：乐读如yuè，做动词用，全句的意思是，顺着音调的变化，而将它音乐化，或说是将它变成为乐。怎样变？《乐记》孔颖达疏说是“言以乐器次比音之歌曲而乐器播之。”用白话说就是随音调的变化，用乐器演奏之。③干戚羽旄：按《乐记》族县没突道副油行害贵甚郑玄的解释，干就是盾牌，戚指斧（兵器）。这两种是周武王所制《武》舞中，舞人手执的器具；羽部较创皮派盐落硫指雄性山鸡尾，旄指旄牛尾食精水据同犯车。这两种是文舞中舞人手执的器具。④由：因缘、缘故。此句硬译应是：由于乐的缘故，杨乱光活你粉航汉孙兴音才发生变化，产生新的乐西无妈笔守写蒸翻力兰收关。或者说，以乐为目的，音产生了新的东西。意译就是：乐是音产生的。

译文：大凡音的起始，是由人心产生的。而人心的变动，是物造成的。心有感于物而变动，由声表现出来；声与声相应和，才发生变化；按照一酒头乡极则果信距定的方法、规律变化，就叫做音；随着音的节奏用乐器演奏之，再加上干戚羽旄以舞之，就叫做乐（

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