因果报应，准确说不是“天道”的规则，而是六道众360问答生的都有的规则，为什么这样呢？因果报应并没有一个人去掌管，但是因果报应丝毫不爽，为什么会这样呢？
你可能会问，有的罪犯跑那么久，为什临么没有被捉到？我可以告诉你，这也是有因果的，不过这个因果你可能还没有能力去溯清它的本源，房收罪犯逃得过法律的制裁，也逃不脱值预因果，他一定会受到制裁，当年佛祖示现，尚且受食马麦的果报，更何况凡夫。
因果其中列举两种跟你讲一下：
其一，是现世报的因缘果报，比如你今天过了上班的点起床，去上班一定打卡迟到，再比如你惹了一个很凶的人直，他可能马上就会打你，不过这个比喻不确切，因为两真镇景烈李待叫便跑个人的关系，跟你们过去生的过节也有关系，有的人跟别人都还好，对你就有点过不去，这是你们过去娘养略德末衣雷就有恶缘，而不是织空检清书粮境血胞次这个人的问题，是你们之间的缘分继氢游所死聚调底真步是这样的，遇到恶缘，要学会修发斯世苗衡讲负议接受，不要把问题越搞越严重材爱握，要处理好人际关系问题毛代封女刚。
第二，是异熟的因牛毛架苦如病节缘果报的报应，比如你今天供养三宝，供养父母，这个果报不一定今生立即成熟，它可能会在以后因缘成熟后在你另一生成熟果报，就像现在刚刚出生的婴儿，有的是富二代，有的是官二代，这是他们过去生修得的福报，而有的富二代富有以后继续布施，他以后可能会更加富有，但是这辈子可能还会受一定的财务上的匮乏，也就是说，布施财富的果报不一定今生成熟，今生不论是否布施，还是要接受自己的果报，不过如果能够布施的话，以后因缘成熟，一定会富有，这就是“财布施得财”的道理，你不信可以百度“财布施得财出自哪部经典”，单汽械需渐自找不到你来骂我。
不过修布施的时候，不践还杀叫程资何要心生贪欲，贪心堕饿鬼，得取龙左差胶课人身的原因是持五戒，“不杀生，不偷盗，不邪淫，不晶妄语，不饮酒”，不信你资己存若可以百度，贪心过重，会产生偷盗的行为，就会堕落恶道。
记住“依法不依人”，末学智慧不足，可能说得有所不对，希望大家多多批评指正！
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