民为贵 社稷次之 君为轻翻译是什么？

翻译成白话文就是：“人民最尊贵，他们是国家的根本和主人；国家因为人民而存在；国家领导处于从属的地位。”

这句话出自《孟子》。

原文节选：

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。 牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而旱干水溢，则变置社稷。

翻译：

孟子说：“百姓最为重要，国家其次，国君为轻。所以，得到民心的做天子，得到天子应允的做国君，得到国君应允的做大夫。国君危害到土神谷神——国家，就改立国君。祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神伏晌。”

扩展资料：

赏析：

民为贵，社稷次之，君为轻。这句话意为从天下国家的立场来看，民是基础，是根本，民比君更加重要。是孟子仁政学说的核心，体现了孟子社会政治思想。

孟子认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利。孟子根据战国时期的经验，总结返裤各国治乱兴亡的规律，提出了一个著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子十分缺世锋重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。

一切政治权力与政治制度，从根本来说，都是来自人。

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