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弟子规置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽的意思

2023-10-03 23:48:41 编辑:join 浏览量:568

意思是:脱下来的帽子和衣服应当放置在一个固定的地方,不能随便乱扔以免把衣帽弄脏。这句话的内涵是鼓励孩子形成良好的习惯,从小事做起。

分解字词:

1、置:放置。

2、冠服:.帽子和衣服。古代服制,官吏的冠服因官爵不同而有别。

3、定位 :一定的规矩或范围,固定位置。

4、勿乱顿 :不要乱放乱扔的宴棚意思。

5、致污秽:致这理是导致的意思,污秽意思是肮脏的;不洁净的。

弟子规置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽的意思

创作背景:

康熙年间,满清作为少数民族凯租的统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对儒家思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

1670年,根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条,作为人们的思想准则和行为规范:敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;

完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。另外盯祥兆,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。

其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。

标签:弟子规,置冠服,乱顿

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