意思:关于我们自身体,地水风火共组成。仁义礼智信五常,言语行为当准绳。谨慎小心细调养,以报父母生育情。岂敢轻易伤自己。
出自南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂的《千字文》。原文摘抄:
盖此身发,四大五常,恭惟鞠养,岂敢毁伤,女慕贞洁,男效才良。
译文:关于我们自身体,地水风火共组成。仁义礼智信五常,言语行为当准绳。谨慎小心细调养,以报父母生育情。岂敢轻易伤自己,避祸防凶惜生命。女子要学贞洁妇,自尊自重莫自轻。男子应效贤人行,德才兼备方有名。
扩展资料
创作背景
中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本,秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》,汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》,三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等,这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响,其余影响不大。
《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书,但由于流传中出现了种种问题,其权威性到南北朝时已大不如前,而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类,可读性有限。就是在这样的背景下,《千字文》问世了。
南朝时期,梁武帝萧衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸,然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,周将其编成了有内容的韵文,这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。
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