《仙剑奇侠传6》结局什么意思？其实本作的剧情是非常优秀的，结局也颇引人遐思，下面为大家带来玩家“pandalism”分享的《仙剑奇侠传6》结局分析，40小时通关感受，一起来看看吧。
40个小时终于顶着各种BUG通关，本想写个整体的评但最终觉得整个游戏系统无可评价也不想评价，只求能优化成一个能玩的“游戏”让更多人能玩到最后看到剧情，免得没人买续作，希望续作的游戏系统能走哪怕一点心。但单从剧情来讲个人认为绝对是满分神作级别的。谈谈自己对结局，剧情，人物的看法。
在谈结局之前，想先说说自己对龙潭的理解。游戏中龙潭掌管记忆之流，据其自己所言，其“并不能起死回生，只可创造祈愿者希望之生命，但祈愿者需要以自身‘存在’为代价”，即抹去许愿者在事件留下的一切痕迹并由他人代替许愿者的影响。这里个人觉得真正影响到不同人对结局的理解的是龙潭真正的功能。个人的理解是龙潭所能做的是“创造出一个生命”而非“将逝去的生命换回”，这二者是有极大差别的。在老三换出今朝之后，众人对老三的记忆完全消失，但对历史的修正并没有让给今朝一个“身世”，这个人依旧是在换过之后才出现，才对历史产生作用的，简单说就是他是在老三交出自己的“存在”之后才被创造出的。
结局分析
如此再看结局，个人觉得设计的非常用心。乍一看的确是个挺完满的结局，说书人的话可以看出来这已经是多年之后了，闲卿变回人形，昭言依然好好的活着，必然是找到了长生之法，或是二人一起修炼妖法已有所成，明绣虽然没有细细交代，但从精神状态看至少也活的很平静，今朝和祈虽然已不认识其他人，但彼此依然相互陪伴。
首先对闲卿而言这不必说是个GE，毕竟闲卿与今朝和祈之间真正的羁绊不深，其更多是将这一段经历当做漫长妖生当中的一段有趣的插曲，活蹦乱跳的明绣和昭言对他更为重要。
但除闲卿之外，细细想来， 对其他人这却未必是个真正的好结局。回到故事最后，祈+老大换来了新的祈+今朝，究竟怎样换的问题，在我看来并不需要太过纠结，龙潭的设定不过是“存在”换“存在”，两个“存在”换来另外两个“存在”并没什么问题。至于寿命，不妨用夏娜里的设定好了，显然老大的存在之力很弱，但祈作为鲲的女儿，其寿命可能本来可以很长，换言之存在之力很强，说不定这样的交换只是让新生的二人都只有普通人的寿命罢了。
结局留白最多的是各人的记忆，我认为最终的结果是这样的：关于今朝的记忆都存在，关于祈的记忆都不存在，而今朝和祈也没有关于其他人的记忆。这也是我说这并不是一个真正的GE的原因，其重点在于【真正的祈和今朝都已经死了（或不复存在了），如今站在这里的只是另外一对陌生人】。说书人话中的“三人”指的当然是船上的三人，显然祈由于给出了“存在”已经被抹去了世间的痕迹，但我认为对于今朝，最合理的解释还是人们其实记得他，但只不过是真正经历过的人记得，这些事情，一旦流传到故事里，大概在妖界之心里神不知鬼不觉的消失了的今朝并不会获得多少注意吧。最后二人与其他人的相遇，虽然乍一看完满，但细想却从中感受到了巨大的悲凉—龙潭只是以“存在”为代价创造新的“存在”，此时的今朝和祈，不过是一对分别叫做“越今朝”和“越祈”且长相与我们认识的那两人一样的两个陌生人而已。
明绣并没有失去关于今朝的记忆，甚至我猜如果她能看见，会问今朝为什么还活着。但蒙上眼睛，只能依靠感知来认知周围的她并没有感受到今朝的气息，这也是自然，因为那的的确确不是今朝，只是一个被龙潭按照“越今朝”的设定创造出来的“存在”而已。对龙潭而言，并不存在所谓用记忆换记忆，它的交易只涉及“存在”，新的今朝不记得以前的事是自然的，因为以前的事与他无关，以前的那个人早就死了，并没有复活，而新的祈也是一样，这二人没有同任何人一起经历过出生入死，他们没有诞生之前的过去，他们可能一生都是幸福的，但我们真正所熟知的今朝和祈早在多年以前就已经逝去，不论是龙潭，还是任何别的什么，都不能让他们回来了。
想到这些，再也无法把结局出现的今朝和祈当做GE，反而觉得老三和祈的结局，即便说是仙剑系列到现在为止最为悲凉的也不为过。不记得是哪里的桥断了，某人临死指着自己的心说，“我并没有真的死去，我在你们的这里，一直都在。”如果真的有“被剥夺存在”这样的死法，这一定是世间最可怕的死刑。一个人，不论做了什么事情，结交了什么样的朋友，甚至树立了多少敌人，这种种与世间的联系都被彻底毁灭，仿佛他从未来过这个世间，他存在的一切意义都不存在了，他从未死过，因为从未降生。
人物分析
人物方面，先说主角团，从十方说起。
居十方
十方这个人物个人认为是主角团里刻画的最好的一个，也是最让人有共鸣的一个。不仅仅人物塑造的好，十方这个人物也把命运这个词完美的阐释了。在六位主角当中，居十方是最“正常”的一个，他不像别人那样要么有身世，要么是妖，要么有故事，除了会点机关术，在正武盟当个小堂主之外，这是一个真真正正的普通人，于是他也成了最有普通人心思的一个，而正是因为这样的普通人属性，才让后面他的成长更让人印象深刻。
从最早开始这就是个普通小人物的典型，喜欢漂亮姑娘，偷看别人洗澡（什么时候能扔了这个梗…）还不承认，在强势的明绣面前不知所措，喜欢朔漩又不敢搭话等等等等。剧情很长一段时间里十方都处在这样的一个地位当中：本事不高，性格内向，想要得到别人的认可却又不成，主角团当中也是被大家调侃而不知道自己该怎么办的冤大头。但随剧情进行，对这个人物的塑造却逐渐有了让我注意到的地方。
第一次印象深刻是在无垢之中，当守卫说出这六人当中有两人不日即将死亡，十方是唯一一个露出正常人应该有的反应的人。看到十方在心里说千万不要是自己，自己还想多活下去的时候，我第一次在仙剑人物塑造当中感受到了无比的真实。以往按照仙剑的惯例，这种事如果发生，多半主角们心里都是纠结的：我不想让他死，也不想让她死。而十方则是实实在在的“我不想自己死”。这种所谓的贪生怕死，胆小懦弱，作为上帝视角的我们可能觉得厌恶，但若代入其中，在这样的情境下，不希望那两个人当中有自己，恐怕才是所有人都会有的想法吧。看起来居十方就是这么一个人，胆小怕事，怀揣着想要得到人们认可的理想，但仍然过着平凡人的生活，按照平凡人的思维想事情。
随后的一次转折是攻打邪教总部，十方的懦弱，胆小在这里又一次得到了充分的展现，当让他的豆包去碰机关的时候，他不会去想这地方诸多弟子的生死，他先想到的是这是他娘留给他的东西，他不想放弃豆包，尽管这可能关系到许多人的生死，但他不在乎，其实不是不在乎，而是根本想不到，对于一个普通人来说，那些在外面的人都无关紧要，普通人没什么想保护的东西，普通人就只是想要过好自己的生活而已，想要对自己而言重要的东西不要损坏，仅此而已。然而事实是，他作为普通人的“懦弱”导致了老头子关机关受重伤而不治，在这里毫无疑问要寻责，十方有责任，他的机关无疑是最适合去触动机关的，可他只是一个普通人，他没有什么圣母心，他对那些千万人的生命没有责任。一个比喻，改一改虽然放在这里不一定恰当，即电车悖论，如果一个疯子把1个人和5个人分别绑在两条电车轨道上，电车冲着那5个人开去，极端说，那1个人就是你自己，这时你有机会改变电车轨道让电车改变方向，你会这么做吗？显然作为一个普通人，不会有人这么做。你不去动那辆电车，那么那5个人的死活其实与你无关，自然，如顾寒江这样舍自己的生命为了救那许多人，是英雄，但这只是他自己的决定，同样的，十方犹豫，不愿牺牲豆包，也是他自己的决定，是合情、合理、完全正常的决定。但这件事，的的确确促使了十方之后的改变。
之后就是十方的牺牲，中间其实发生了不少事，十方还是那个不知道怎么跟明绣相处的十方，也还是那个没什么大成就的机巧堂堂主，但事实上他的心理已经有所改变。见过死亡的人与没见过死亡的人其心理将是完全不同的，尤其是见过本可以通过自己的某些行为避免的死亡，十方知道这是什么样的感觉，这才有了最后的牺牲，独闯敌阵重伤敌人的重要人物，这与送死无异。但埋名的套让十方再一次走到了一个这样的“电车谜题”当中，而在这时，即便十方作为一个普通人，他的道德准则也不允许其再次将别人推向死亡，所以他做了，为了保住明绣，事实上，也是为了还他所认为的债。然而即便是下定决心，他仍然不是所谓的壮烈赴死，他仍然是颤抖着迎接自己的死亡，他做不到，作为普通人，谁也做不到，抬着头挺着胸去死。
十方到死也是个善良的普通人，到死也不是大侠，他到死跟朔漩都不是同一类人，但大叔是对的，对这样的一个普通人做出的牺牲选择，你可以杀死他，但不能不尊重他，他不精明，善良，平凡，但这些却促成了他做最后的选择。最后结局处说书人把十方说成了一个牺牲小我成全大我的勇士，但在我看来，这却成了一种莫大的讽刺，十方从来就不是一个勇士，他从头到尾都是那个贪生怕死的普通人，即便最后的抉择，都是有人，或是有命运，将他推上去的，他让我觉得，他本来就该是那个小堂主，可能通过研习机关术，能给机巧堂带来一些认可，但也不至于太多，可能会有点小名气，但也不至于太大，他是最不该成为勇士的一个，但却不可避免的成为了勇士，从头到尾，他的确有着很大的成长，但这些成长，都仅仅是作为普通人，命运让他承担了一些本不该他这样的人承担的东西，他的成长，只是从逃避，变成了面对，十方很勇敢，真的很勇敢，我曾经一度觉得双子之外另一个死的八成是闲卿，最后竟是十方，但不得不说，合理，很合理，非常合理，就像今朝后来说的，他的选择竟不让人觉得意外。可虽不意外，但却让人觉得悲哀，我真真怀疑就算在最后，他尽管勇敢的面对命运，他仍在内心深处问着为什么是他。他啊，真的就像大多数的我们一样，过着普通的生活，怀揣着一些理想，为其做着一些努力，但又不愿意人生太过波澜，只是命运爱捉弄人，而他，恰好成为了被捉弄的那一个。
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