德云往事，继续开聊，之前已有三期，承蒙小伙伴们喜爱，这个话题看来可以一直开下去。
前边很多小伙伴提到姜昆老师，希望小编可以聊聊班主和姜昆老师的恩怨故事，小编考虑良久，今儿终于落笔。
他俩间的恩怨很复杂，似有还无，这么些年众说纷纭，小编力求客观，中间分析不对的地方，各位看官可以讨论指正，但屏幕之后，还请冷静发言。
入正题。
都说郭班主和姜昆老师是俩不对头的人物，但其实小编翻查资料很久也并没有找到什么关于他俩“不对头”的真凭实据，要说恩怨，从“反三俗”事件开始说几句吧。
“反三俗”事件之所以影响深远，在于它并不是一波落地，其中经过了几次的高潮迭起，而每次“反三俗”郭德纲必被“推”至风口浪尖。
第一次反三俗是2006年2月，中国曲艺家协会在北京市东城区文化馆召开了一次“反三俗”的现场会，会上多名发言者“对当前相声界的一些不正常的现象进行了尖锐的批评”、“对当前媒体报道天桥乐德云社的演出和郭德刚现象给予了客观的评价”（此均为引用当年的媒体报道），德云社郭德纲、于谦、李菁、何云伟也参加了此次会议，并在会上签署了“反三俗”《倡议书》。
郭班主曾经参会，并在会上签署了“反三俗”协议，那为何会有后来著名的《我要反三俗》？
注意到此次会议的时间为2006年，后边郭班主创作《我要反三俗》的段子是在2008年。以班主当年睚眦必报的性格，在一件事发生两年之后才想起来回怼，几乎不可能，所以很大可能性是这大会的“反三俗”起先并不是针对班主，只是后来舆论导向发生了转变。
之于为什么转变，小编分析可能与班主恩师侯先生去世有关，此前班主有三爷罩着，各方势力均会因给三爷面子，对班主的舆论相对收敛，三爷于2007年6月过世之后，此前被压抑的舆论终于爆发，愈演愈烈，最终班主创作《我要反三俗》进行回击。
就像班主自己常说的，“我不欺负人，但别人欺负我不行”。可见班主在2008年推出《我要反三俗》的段子是被惹到了。
（以上小编推论，来龙去脉愿与大伙讨论。）
至于姜昆老师，这期间基本没有出来对德云社或者郭班主进行过正面表态。
2007年还有个事儿让郭班主很生气，和姜昆老师有关，但不知道与矛盾是否相关：2007年度的公众艺人满意度评选结果，当年的满意度评选姜昆是第一名，郭班主则是倒数第二，班主一度对这个结果表示愤怒，经纪人王海曾公开质疑这个评选的公信度。
之后在2010年、2018年，曲协都提过反三俗，外界于此认为这是姜昆老师在与郭班主进行不懈的斗争，实则不然。
2010年反三俗的起源是某影视作品中关于某名著人物裸死这段情节了，引起巨大讨论，芝士回答发表评论，提倡要坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风，很多媒体发表相关文章，呼吁全民共同参与，于是到了曲协开会响应中央号召，大家就自然而然把目光对准了郭班主。
2010年的“反三俗”其实有点是郭班主“被”媒体与大众共同反三俗的意思：在媒体大众的眼中，班主就是三俗，是被反的对象。
2018年曲协“反三俗”话题重提，姜昆老师强调了“观众是演员的一面镜子，在表演的过程中要扎根于群众，要时刻警醒自己创造出大众喜闻乐见的作品”，这个新观点其实与郭班主的理念已经在某些方面十分接近了，但是媒体导向还是倾向于在姜昆老师与郭班主之间制造三俗矛盾。
也难怪姜昆老师接受采访，一直说自己与郭班主并无矛盾，都是媒体捕风捉影，不无道理，但是他作为曲协主席，无论是在相声界“反三俗”之风已经具有如此明显之针对性，还是媒体捕风捉影将曲协与郭班主的矛盾进行炒作，其都并未站出来纠偏说话，而是任由事态发展。
姜昆老师担任曲协领导多年，对这种不利于曲艺圈内团结的做法，个中利害理应看得比谁都清楚，然而他仍就由得事情就这样发展了，让人实在无法简单相信所有的真相真的就如他所述：一切都是媒体捕风捉影。
综上所述，姜昆老师与郭班主之间的矛盾应该是存在的，要不也不至于都在一个相声圈子混，却可以做到这些年从不同框，但这个矛盾应该与前边班主与老先生们的私人恩怨不同，他们的矛盾来自于对相声理念认知的偏差：一个从曲协领导的角度，认为相声应该是高尚艺术，对人民群众具有教育的责任；一个主打商业化，一切从以生存为主，从人民群众的需要出发，强调相声的娱乐功能。
说白了就是他们二人不存在私人恩怨，只是从不同的角度提出了对相声的主张，好像不同党派会有自己的政治主张是一样的，二人几乎没有过正面交锋，最多是暗戳戳使劲儿地拉锯战，目前代表商业化相声势力的德云社更占优势，而上世纪八九十年代则是姜昆老师为代表的高雅相声占主流。
两种相声势力的此消彼长，不仅是传统相声与新相声碰撞的结果，更是时代你发展的必然。
相声作为语言艺术，形式与内涵均脱离不了时代的影子：革命的年代高歌猛进；动乱的年代要歌颂稳定；变革的时代是打破和重建；如今和平的发展年代，娱乐性的需求就上升到主要的位置了。
和已经故去的马三立先生、侯宝林先生、马季先生一样，如今的姜昆老师、德云郭班主也都是代表一个时代的艺术家，具有时代的局限性。
姜昆老师提出的“反三俗”从根本上来说具有不容反驳的正确性，他曾不止一次表示，传统相声中的很多糟粕是经过侯宝林等一代大师好不容易才丢掉的，不能一股脑儿都捡起来。这是姜昆老师作为经历过那段历史的过来人对前人劳动成果的珍惜，何错之有？
再说郭班主，尤其近几年对类似所谓的“三俗”糟粕也是旗帜鲜明进行反对，最有代表性的就是前年德云社对“张云雷事件”的处理了：积极配合调查，暂停张云雷与杨九郎工作。
所以目前要说二人的分歧，只是也只是一个传统相声可取用程度的问题。
当然在这个程度上，姜昆老师其实没太多发言权，因为他本来中途出家，传统相声就没会几段，即使后面有学习，也定不能如班主那般理解深刻，所以对传统相声段子哪些能用，该怎么用，主要还是看郭班主把握了吧。
把握得好皆大欢喜，把握不好，全民批判，不过这貌似也就更加没曲协什么事了。
后记题外话：
要说姜昆老师与郭班主的私人恩怨，不知道姜昆老师他搭档和郭班主师娘的事算不算？
当然这个太牵强，姜昆老师自己而言，年轻时的艺术成就有目共睹，除了《如此照相》《虎口遐想》等佳品，还多次担任春晚节目主持人，虽然后期因为做了领导的关系，经典段子有限，但独具慧眼发掘了小品王赵本山，这便是如今撑起中国喜剧界半壁江山的队伍，另外当年叱咤春晚的陈佩斯、朱时茂也都是由于姜昆老师的引荐而得以成名，姜昆老师对于中国演艺界贡献不可谓不大。
私人生活方面，姜昆老师与妻子李静民携手四十载，从在北大荒（一起插队）一见钟情开始相濡以沫，休戚与共，从没有绯闻爆出，他俩演绎的美好爱情，在娱乐圈中堪称典范。
所以关于姜昆老师和郭班主的矛盾真是一个大话题，纠结的东西太多，很难得能有一个鲜明的观点与主题，扯了上边这么多，最后还是要看各位看官如何理解了。
以上，感谢您用心读完。
德云往事未完待续……
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