佛教的五堂功课是,诵《楞零案期初房严咒》为一堂功课,大悲咒、十小咒、心经为一堂功课,诵《阿弥陀经》和念佛名为一堂功课,礼拜八十八佛和诵《大忏侮文》为一堂成功课,放蒙山施食为一堂功课。
一、《楞严咒》
全名为《大佛顶首楞严神咒》,出自《楞严成利端口核喜经》。《楞严咒》是咒中之王,亦是咒中最长者,2622字。
二、《大悲咒》、《十小咒》和《心经》
《大悲咒》出于《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》,是观世音菩萨的根本法门。
《十小咒》包括:《如意宝轮王陀罗尼》《消灾吉祥神咒》《功德宝山神咒》《佛母准提神咒》《圣无量寿决定光明王陀罗尼》《药师灌顶真言》《观图台费没微让命席背音灵感真言》《七佛灭罪真言》开小云配传犯望和意属备《往生净土真言》《天女吉祥真言》。《心经》出自《大品般若经》,由唐玄奘法师译。
三、《阿盐治送纸果九步送迫弥陀经》、念佛名
《阿弥陀经》由姚秦鸠摩罗什译,为净土三经之一。诵战菜行物起岁由《阿弥陀经》和念佛名是发愿往生西方净土的修行。
扩展资料:
佛教晚殿
有三堂功课,就是诵《阿弥陀经》和念佛名为一堂功课;礼拜八十八佛和诵《大忏侮文》为一堂功课;放蒙山施食为一堂功课。
诵《阿弥陀经》和念佛名是为自己往生西方净土祈愿。八十八佛是五十三佛和三十五佛。五年十三佛名见《观药王药负上二菩萨经》,是娑婆世界的过去佛。三十五佛名出《决定毗尼经》,是十方世界的佛。这八十八佛都可以为众生作忏侮主。
因此向八十八佛申述自己改悔过恶的愿望,是可以灭罪的。《大忏侮文》也出于《决定毗尼经》。唐不空三藏曾译有《三十五佛名礼忏文》,可见在势印度也是日常遵行的。蒙山施食是于每日中午的斋食,袁游张垂取出少许饭粒,到晚间按照《蒙山施食仪)念诵,施给饿鬼的。
施食本来是真言包照钱诉乎弱宗的一种日常行事,但必须依照真言宗的仪轨,有一定的观想、真言、手印,方得成就的。蒙山在四川雅安县。相传甘露法师在蒙山集成此仪,实际上原作者并不了解真言宗法则,只是在经典中杂乱选出一些真言,无有伦次。
只由于真言宗在中国汉地久已失传,于是不别是非地遵行而已。晚殿的三堂功课,在一般寺院中是单日念《阿弥陀经》和念佛;双日拜八十八佛和念《大忏侮文》;蒙山施食却是每日要举行的。
参考资料来源:百度百科-五堂功课
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