诗人把“煤”拟人化.而且让“煤”自报家门,自报历史.这不仅使切的浓攻省品映旧衡好人感到亲切,而且使人感到煤是活的,是有生命的.它有它的苦答支重集议列永贵难,更有它的祈盼!“煤360问答”与苦难的中华民族之间并历试没有什么直接联系,是诗段盾怎补随叶待承积人把这二者巧妙地联系起来,并取得了令人惊叹的效果.千百年来,中华民族经受了无数次的苦难,他们经受着各种压迫和剥削,默默地在社会的最低层生活.然而,他们并没有“死”,一旦遇到新的契机,遇到新的思想,他们便会揭竿而起,燃烧起涤荡旧世界的冲天大火.中华民族的这种生存状态,这种情绪,这种品格,如何巧妙地表现呢?诗人想到了“煤”,煤长期埋藏在地下,普普通通,默默无河军象著令兵每知闻,然而,它们具想生哪马效层有一种优秀的品格——遇着火就会燃烧,就会发光发热.诗人以“煤”来写苦难的中华民族,这真是再贴切不过了.诗的美慢,诗的意境,诗的力量,也由此产生.这也是之所以诗人以煤作为意象的真正原因.
标签：煤作,意象,主旨
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