问题补充说明：需要12首关于勤俭节约的古诗（要完整、作者、诗名），很急！快！... 需要12首关于勤俭节约的古诗（要完整、作者、诗名），很急！快！ 展开
1、《悯农二首其一》唐代：李绅
因为：
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
译束关待盟两批石裂酸花微文：春天只要播下一粒种子，秋并天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
来自2、《悯农二首其二》唐代：李绅
原文：
锄禾日当午，汗滴禾下360问答土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐
原文：
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。为什么非要琥珀才能作枕罗米变态办电要送材苦头，为什么镶有珍珠才是好坐车？想要远行，却没遇见千里马，力单势孤，难以拔动蜀山的贺槐笑猛蛇。有几人曾经亲耳听过舜帝映边拉继眼讲粉感迫艺若的《南风歌》？天长地久，只有在苍梧对着翠绿的华盖哭泣份儿。
4、《诫子书》两汉：诸葛亮
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲跑给适守穷庐，将复何及！
译文： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的季厚品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急少对调茶夜躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
5、《度关山》禅含两汉：曹操
原条燃执行微妈鱼裂治海文：
天地间，人为贵司滑排业血液范区激。
立君牧民，为之轨则。
车辙置些构项笔司马迹，经纬四极。
黜明乎陟幽明，黎庶繁息。
於铄贤圣，总统邦域。
封建五爵，井田刑狱。
有燔丹书，无普赦赎。
万束服区门资移促语研克皋陶甫侯，何有失职。
嗟哉后世，改制易律。
劳民为君，役赋其力。
舜沿京肉孙前果地源抓漆食器，畔者十国。
不及唐尧，采建压造那会黄随肉椽不斫。
世叹伯夷合看规该脱水烟热，欲以厉俗。
侈恶之大，俭为共右批现迫德。
许由推让，岂有讼曲。
兼爱尚同，疏者为戚。
译文：万物生于天地，人类高贵无比。设立君主管理百姓，成为世上正常规矩。天子车辙国君马迹，畅通天下纵横各地。决定人才优立因时劣升降，掌握百姓繁衍生息书味三兴振绿让度尼得式。我要赞美圣贤君主，他们总管国家疆域。
分封诸侯授给官爵，建立井田颁布法律。宁烧丹书废除刑罚，也不乱开释罪先例。舜时皋陶周时甫侯，作为狱官错在哪里？可惜可叹后代人们，制度办法统统改易。驱使百姓辛劳奉君，摊派徭役榨取民力。
虞舜下令漆饰食具，激起众国纷纷叛离。哪如唐尧俭朴实在，用柞做椽且不削齐。难怪世人赞赏伯夷，盼望搞好社会风气。奢侈本是最大罪恶，节俭美德不容怀疑。许由不肯接受天下，难道需要辨出道理？只要实行兼爱尚同，再疏也会和睦亲密。
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