武则天是中国历史上第一个女皇，而且是一个活了81岁的长寿女皇，这里不论她的政治业绩，只讲讲她在养生保健上的独到之处吧。 武则天是非常讲究保养的人，御医们也为她的皮肤护理开出了很多美容秘方，有两个很有名的美容秘方是武则天常用的。一个是益北句母草泽面方，这个方子收录在苏敬编辑的《新燃尔孙乙谁略顾修本草》中，后来王焘在《外台秘要》中也有所收360问答录，后世的医书中仔雀源也曾经收录并改名为神仙玉女粉，到明代李时珍时，在《本草纲目》中又恢复原名收录。益母草是妇科的良药，既可内服，也可外用。外用敷面，有治疗肤色黑、祛除面部斑点和四介查之盾破皱纹等功效；经常使用能使皮肤滋润有光泽。益母草泽面方具体的做法是，每年农历五月五日采集根苗全具的益母草，采集的益母草上不能带一点土，否则就没有效果。将采来的益母草晒干，粉碎后过细罗，加入适量的面粉和水，调和成鸡蛋大小的团药，晒每及田补历胶认缺调干，然后用黄泥土制成炉子，炉甲子四边各开一个小孔，炉上层和下层放入炭火，两层间放置药丸，点火烧制。大火烧一顿饭时运剂川道间，改用文火慢慢煨制24小时，中间不能灭火，最岁腔后炼出的上等药丸应该看化制尼并冲热达转景围是药色洁白细腻的。药丸一般制好取出后要凉透，放入瓷钵中，用玉锤(或鹿角锤)研粉，过细罗，再研，如言掉另扬侵构岩特事组脱此反复，粉越细越好。接帮务欢成绿着将玉粉或鹿角粉掺入药内，然后将药放入瓷瓶密闭，用的时候再拿出来。制作这种药丸非常讲究，包括采药的时间苏照厚官、药材的品色、制兰类社担教药过程中的火候等等，如果做不好，药丸变黑、变黄，都会失去功效；制作这些药丸的主药、药童，都必须严格按照要求才可能制作成功。王焘在注解中说：刚开始用这个药洗面，会觉得手练求装就开始变得润滑，脸上也有了光泽，以后逐渐会面生血色，脸色红润，如果长年践圆亚父使用，四五十岁的妇人，看上去也会像十五六岁的女子一样年轻。武则天八十岁的时候，还能保持秀美的容貌，看来跟她经常使用这个美容秘方不无关系。 另一个美容方，是御医手巴值议谈假倍转希农迫张文仲给武则天开的，叫常敷面脂，收录在王焘步是内由假的《外台秘要》中。面脂作念态为养颜美容用品，在唐代很为流行，相当于我们今天的面膜，有别于今天的是，那时候的面膜都是用盾争天然的药材制成的。这个方子的主要成分是用细辛、葳蕤、黄芪、白附子、通附亚湖系稳水领山药、辛夷、川芎、白芷、瓜蒌、木蓝皮，加猪油炼成的。制作方法也督种怎吗齐田免给显很复杂，药要切碎，然后用酒浸泡一晚，再煎制，慢慢形成凝固，才能成为面脂。葳蕤、瓜蒌、猪油有滋阴润肤的功效，细辛、白附子、辛夷可以祛风通窍，黄芪可益气补肾，川芎、木蓝皮能活血保湿。所以这个面膜用后可以光洁皮肤、祛皱保湿，疗效还是很显著的。 武则天养面首即用男宠之事，虽然褒贬不一，但是从古代房室养生的角度来看，如果和谐有节，一样也可以达到养生保健、延年益寿的作用，所以这也可以从另一个角度揭示武则天长寿的原因。武则天宠爱的几个年轻面首中，还有一个是她的御医，名叫沈南，此人长得年轻俊美，又会医术，所以在武则天面前也很受宠。他还说，武则天血气衰弱，通过药石来补气是很难的，应该采取元阳方法，阴阳合才会令血气充足，对于武则天养面首从医学角度加以支持，这令武则天非常高兴。沈南的医术不见得有多高明，不过因为侍奉了女皇而出名，在御医史上也是一桩奇事。 -------------------------------------------------------------------------------- 回春堂点校： 用中药采阳补阴和采阴补养可用龟仙二鹿膏补给人体的元阴和元阳，男女之间的采阳补阴和采阴补阳的方法有几种：采阴补阳的理论，是对男子讲的，中国房事养生学的理论不但要求采阴补阳来补男体，还要求采阳补阴，来补女体，这也从侧面反应了我们的祖先对男女平等是多么的看重。 中国房事养生学认为：女子如果在交合时失去阴精，对身体同样是不利的，而男子的阳精对女子则与阴精对男子的作用一样，对女子也有极好的滋养作用。 不过，无论是采阴补阳还是采阳补阴，只对行施房中术者有效，但它毕竟是以损害对方为基础的。因此，这种方术的实用性与可行性是值得我们深思的。 真元是男子天生就禀赋的．而且这种禀赋极为有限。当人把这种真元耗光时，人的生命也就走到了尽头。而真元的最大消耗途径就是交过男女交媾。古人们把交合时泄出的阳精称为交感之精，它与元精有权为密切的关系。 正因为古人对阳精看得如此之重要，所以他们不断强调阳得不可轻泄．男子*当然是绝不允许的，因为这意味着会使元气尽失。 但是，对于一般人来说，男子与女子交合，如没有最后的泄精之快．这种交合将会变得十分乏味，对此，古人却有十分独到的理解。《玉房秘诀》中写道：一动而不泄．则气力强；再动不泻，耳目聪明；三动不泻，众病消亡；四动不泄，五神咸安；五动不泻，血脉亢长；六动不泻，腰背坚强；七动不泻，屁股益力；八天下泻，身体生光；九动不泻，寿命末央；十动不泻，通于神明。 不过长此以往，对于一般人来说，也将由乐转为不乐。于是古人们把目光转向了男子交合时的对手女人身上，他们认为，在通常的交合中，女人往往处于极为主动的地位．因为是她导致了男子泄精，可是女人在得到交合快乐的同时，身体的健康状况却似乎没有丝毫的损伤。 男女生理的这一差异，一方面导致了男子的愤慨，把女子视为自己丧生伐命的对头．另一方面，则导致人们从女人身上寻找弥补男子生命力的因素．而这种寻找的结论就是：男子用*吸收达到性高潮时女性阴dao分泌物会有助于男子的性能力与健康，这种女性性高潮时的分泌物也叫真阴。 古人甚至认为，这种真阴吸收得越多，对男子的健康越是有利，而且，最好是多多地吸收不同女子的真阴(注意：这种观点只适合于封建大家庭一夫多妻的时代)，因为不断地吸收同一女子身上的真阴，此女子的真阴就会越来越少，这样，不仅对男子没有多大补益，对该女子的身体也是极为有害的。 不过，多多御女对男子的健康有利，是在男子交合时自己不泻精的前提得出的。故在古人看来，男子要通过交合来益寿延年，不光要自己不泄，而且还要能及时地采取女子的阴气，以补自己的阳气。只是女子的真阴比较坚固。只有直正掌握了房中术的男子才能使女子真阴泄出并为自己所用。 但房中术中所提到的采阴补阳．不是指借助外界手段吸取女子的阴精，而主要是指男子用*吸取阴精，在达到性高潮之前，男人应当克制自己。他应当用控制意念的修炼的方法或用手指压迫输精管的生理学方法防止射精。 然后，他的阳气因与女子的阴气相结合而增强，就会顺着脊柱上升，补脑安神。如
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