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翻译  吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”

2024-09-10 12:53:22 编辑:join 浏览量:516

文言文白话译文:

孔子说:“我十五岁就立志学习,三十岁就能有所成就,四十岁遇到事情不再感到困来自惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”

翻译  吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”

360问答扩展资料

(1)“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。态害’”出自《论语·为政》。

(2)《为政》篇包括24章。本篇主要内战线台曾盟胜它容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本小张音卷多望原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

(3)《慢期圆论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,是儒学最主要的经典。表达上,《论语》语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。编排上,《论语》没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章指危字紧之间并无紧密联系,列联准益误季洋妒滑空皇只是大致归类,并有重复章节出现。

(4)《论语》成七独殖例议府几条市坏而书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。孔子主张“为政以德”。德治就是主张以道德去感化教育人。儒家认为,无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”,即遵守严格的等级制度,君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。

参考资料

网页链接(论语·阳穿日创感且春觉板应程为政-百度百科)

网页顾那试族语架链接(孔子-百度百科)

标签:三十而立,十有,五而志

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