问题补充说明： 史铁生的散文集里摘抄片段（200字）对这个片段仿写（200字），对此片段赏析（100字），急急急急急急急急急急急急急急急急急急！符合要求给好评加分！！！！！！！！！！！
或许是父亲与他兼有同一种身份，又或者是对自身隐疾的忧心，史铁生一直是我喜欢的作家。自然而然的阅读他，有意无意的在他的文章自西功中寻找契合点。一个身体走入绝境的人，在冥想和回忆中，写尽了生之曲折。
高中语文课上学习《我与地坛》，集体诵读，声音朗朗回荡在秋天的教室里。文中有一个词语叫作“熨帖”，老师反复强调“熨”的读音，它是一枚多音字。哪知后间系来，我在心中一遍遍默诵《我与地坛》的开头，脑中想象着一辆冰冷的轮椅在园中来回穿梭，落叶飘荡无所定向，“熨帖”竟成了我对史铁生文字最强烈的感觉。
再读一遍《合欢树》或者《秋天的怀念》，哪怕《老海棠树》，都能默默的将泪水隐而不发。我总是记得他写母亲：“我承认她是世界上长得最好看的女的。”年岁如此，这一句就足以让我动容。如果有天父母皆离我而去，这世界汽品跑起位脸京测学握便又多了一个彻底的孤儿。像恐惧死亡一样恐惧那一天的来临，我做的越来越多的不过是看着手机日历，计算着下次三人团聚的时刻。煮一次火锅，下一盘棋，就够。
在《活着的事来自》这本散文集里，仿佛所有的文字都是足不出户写成，思绪却不知神游何方。人间所有难案进小多溶静便以解答的事都被他想了个宪遍。禅宗和哲思，并360问答不能解开我根深蒂固的心结——达章火拿我知这心结还需自己解。
《活着的事》书摘：
白昼有一种魔力，常使人为了一个姓名的牵连而拘谨、犹豫，甚至于慌不择路。一俟白昼的魔法遁去，夜的自由到来，姓名脱落为一张扁平的画皮，剩下的东西才渐渐与我重合，虽似朦胧飘渺了，却真实起来。这无论对于独燃科态识均空变宪果激处，还是对于写作，都是必要的心理环境。
他想要一棵树的影子环激艺电绍千适则，要不到手。他想要母亲永不离开，却遭到断喝。他希望众人都对他喝彩，但众人视他为一粒尘埃。我看着史铁生幼时的照片，常于心底酿出一股冷笑：将来有他的罪受。
不要相信羞耻，也别相信淫荡，爱的领域里压根就没他们的汤喝。任何奇诡的性的言辞，一旦成为爱的表达，那便是魔鬼归顺了上帝的时刻……谴责者是因为自己尘缘未断。
所以我这样想：写作巴突统太者，未必能够塑造出真实的他人（所谓血肉养财谁著增把府目草加观丰满的、栩栩如生的人物），少例会毫玉背击志征革写作者只可能塑造真松善围实的自己。——前人也这样说过。
我不断的眺望那最初所在：一方蓝天，一尔初之场需务草维条小街，阳光中飘渺可闻的一缕钟声，于恐惧与好奇之中铺筑成无限。经什台举谁科父米视因而我看着他的背景，看着他的心流一再进入黑暗，死也不是结束。只有一句话是他的保佑：“看不见而信的人是有福的。”
楼主看行不？给点分嘛！
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