释义:本来就是四大皆空。
出处:初唐·惠能《菩提偈》其三。
原文:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!
译文:菩提原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃。
一、创作背景
第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补兄陆缓录。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
二、赏析
在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。
从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅羡模对中国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
三、作者介绍
惠能(638—713)唐代高僧。俗姓卢氏,二十四岁时,惠能辞南华禅寺六祖遗身南华禅寺六祖遗身母出家,往湖北黄梅东山寺参拜五祖弘忍大师。
此后演化佛法三十余年,弘法度众无数。武则天、唐中宗闻其名声,多次敕书征召入京,他皆以老病相辞,竟不奉诏。七十六岁时赴新州入灭。其思想核心有二,一是自有佛性说,一是顿悟成佛说。在世界佛教史上,他是一个把中西佛教思想融合贯通的思想家。
六祖圆寂于公元713 年夏天,当时正值南方炎悉橡热潮湿天气,他的肉身未经任何防腐处理,一直保留至今,将近1300多年的时间里没有腐烂。
参考资料来源:百度百科-菩提偈
参考资料来源:百度百科-惠能
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