《醉翁操》是倚声填词的佳作，是为琴曲《醉翁操》所谱写的一首词。下面是我为大家搜集整理出来的有关于《醉翁操》苏轼词作鉴赏，希望可以帮助到大除汽须家！
【作品介绍】
《醉翁操·琅然》，沈遵创作，苏轼为之填词。此作是元丰五年（1082）应庐山道人崔闲之请。作于黄州，是倚声填词的佳作，是为琴曲《醉翁操》所谱写的一首词。
【原文】
醉翁操
琅琊（1）幽谷（2），山水奇丽，泉鸣空涧，若中音会（3），醉翁（4）喜之，把酒临听，辄欣然忘归360问答。既去十余年，而好奇之士沈遵（5）闻之往游，以琴写其声，曰《醉翁操》，节奏疏英皮角岩调宕而音指华畅，知琴者以为绝伦（6）。然有其声而无其辞。翁虽为作歌，而与琴声不合。又依《楚词》作《醉翁引》，好事者亦倚其辞以制曲。虽粗合韵度而琴声为词所绳约（7），非天成也。后三十余年，翁既捐馆舍（8下石较革就理错春她严批），遵亦没久矣。有庐山玉涧道人崔闲，特妙于琴，恨此曲字县春又酒之无词，乃谱其声，而请于东坡居士以补之云。（词序）
琅然（次湖案气波传齐9）。清圜（10）。谁弹。响空山。
无言。惟翁醉中知其天。
七民温胡动得发夜办项月明风露娟娟（11）。人未眠。
荷蒉过山前。曰有心也哉此贤（12）。
醉翁啸咏，声和流泉（13）。
醉翁去后，空有朝吟夜怨。
山有时而童颠（14），水有时而回川（15）。
思翁无岁年（硫态属协责使16），翁今为飞仙。
怕地听小此意在人间，试听徽（17）外三两弦。
【注释】
（1）高垂马蛋选联率怀概随琅琊：山名。在今安徽滁县西南。欧阳修《醉翁亭记》：要先黄宗触既门层威头“环滁皆山也，其西南诸峰。林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅邪也。”
（2）幽谷：幽深的山谷。
能呢述真对以属 （3）若中音会：好像与音乐的节奏自然吻合。
（4）醉翁：欧阳修的号。见《水调歌头》（昵昵儿女语）注。
（5）沈遵：欧阳修《醉翁吟》：“余作醉翁亭于滁州。太常博士沈遵，好奇之士小均屋顾觉号也。闻而往游焉。爱其山水，归等叫宪用而以琴写之。作《醉翁吟》三叠。”
（6）绝伦：无与伦比。
（7）绳约：束缚，限制。
（8）捐馆舍：死亡的婉称。《战国策·赵策》：“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注：“礼：妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子维呢至熙宁五年（1072）。
（9）琅然：象结根速团语几声词。响亮的样子。
（10）清圜：清新圆润。
（11）娟娟：美好的样子。杜甫《狂夫》：“风含翠篆娟娟静，雨渑红蕖冉冉香。”
国且再杆采段 （12）荷蒉过山前，曰有心也哉此贤：《论语·宪问》：“子击磐于卫，有荷蒉而过而供言副异石孔氏之门者。曰：“有心哉，击磐乎！”荷蒉：背着草筐，此喻懂得音乐的.隐士。
（13）醉翁啸咏，声和流泉：谓欧阳修吟咏之声跟山间泉水之声相应。
（14）童颠：山顶光秃。《释名·释长幼》：“山无草木日童。”
（15）回川：漩涡。李白《蜀道难》：“下有冲波逆折之回川。”
（16）思翁无岁年：谓思念醉翁无时或释。无岁年，不论岁月。
（17）徽：琴徽，系弦的绳。《汉书·扬雄传》：“今夫弦者烈诗顶优，高张急徽。”注：“徽，琴徽也。所以表发抚抑之处。”后世多指琴面十三个指示音节的标志为徽。此句谓试听弦外之音。
【白话译文】
欧阳修在滁州游琅琊幽谷，飞瀑鸣泉，声若环佩。美妙动人，乐而忘归，写了篇《醉翁亭记》，脍炙人口，当时就刻石立了碑。沈遵特意跑到滁州探访，见那琅琊山水确如醉翁妙笔所绘，就动了兴致，以琴寄趣，创作了一支宫声三叠的琴曲《醉翁吟》（即《醉翁操琅然》）。沈遵寻了个机会为欧阳修亲自弹奏此曲，欧阳修听了很高兴。并应沈的请求为该曲作了词。欧词自是大手笔，“然调不主声，为知琴者所惜。”调不主声就是唱不出来。沈遵的《醉翁吟》传开之后，引起了很多人的兴趣，不但争传《醉翁吟》琴曲，连欧阳修所作《醉翁吟》歌词，也有好事者纷纷为其谱琴曲，但都不理想。冥冥中似乎在等待着什么机缘，一晃三十多年过去，欧阳修、沈遵相继去世，庐山玉涧道人崔闲还惦记着这件事。崔闲精通琴曲，曾拜沈遵为师。他非常喜欢此曲，“常恨此曲无词，乃谱其声，请于东坡居士。”苏轼贬谪黄州期间，崔闲多次从庐山前往拜访。一次他揣着《醉翁吟》的曲谱登门，请东坡填词。苏轼不但诗文高妙，而且精通音律，听明来意，欣然应允。于是乎，崔闲弹，东坡听，边听边谱词，不大一会儿就完成了。
飞瀑似珠玉叠串琅琅鸣泉，高山推出明月，清朗团圆。我问：是谁？琴弦轻响，优美的旋律，回荡空山，无人应答，静寂塞满广大空间。只有醉翁理解这天上的琴弦。这是大自然的音籁，美妙呵，难以言传。明月中天，清风把琴声送出很远，露水似真珠，眨着笑眼。此时此刻，谁能安恬入眠？背负草编筐篓的人，走过山前，大声高呼：有心人才能如此这般！
醉翁长啸，吟诵新的诗篇。余音袅袅，回答的是谷中的流泉。醉翁去了，不再回还。抛下的只是，朝的吟咏，夜的哀怨。山，有时会裸露光秃秃的山巅；水，有时会倒流回环。然而，醉翁呢？他已不会回到少年。醉翁呵，已经归去，幻化成仙。这美妙的乐曲，却留在人间。不信，请你倾听，听呵，听这流注的奔泉。手指弹奏以外，还有新的一两只和弦，这《醉翁操》便是乐曲中的名篇。
【创作背景】
作者在词序中交待了写作此词的原委。因欧阳修在滁州游琅琊幽谷，飞瀑鸣泉，声若环佩。美妙动人，乐而忘归。后太常博士沈遵，依自然之声，谱为琴曲《醉翁操》。但此妙曲有声而无辞。欧阳修现存有《醉翁吟》（即《醉翁引》），苏轼以为与琴声不合，故有此作。
【赏析】
这是琴曲，属正宫。苏轼词集原不载。同时郭祥玉效作一首。序云：“予甥以子瞻所作《醉翁操》见寄，未以为工也。倚其声作之。”此后，辛弃疾作一首，始编入集中，即正式沿用为词调。又，楼钥二首，其一和苏氏韵。宋人所作，合五首。双凋，九十一字。上片十句十平韵，下片十句八平韵。
苏轼此词就是专门为琴曲《醉翁操》这一天生绝妙之曲而谱写的。由于时代变迁，琴曲《醉翁操》原来是有其声而无其辞，此后乐谱失传，却变成有其辞而无其声。现传苏轼所作词，是否得其天籁，这就只能从语言文字中加以揣摩。
这首词上片，状写流泉之自然声响及其感人效果。
“琅然。清圜。谁弹。响空山。”四句为鸣泉飞瀑之所谓声若环佩，创造出一个美好意境。琅然，乃玉声。《楚辞·九歌》曰：“抚长剑兮玉珥，璆锵呜兮琳琅。”此用以状流泉之声响。“清圜”二字，有用以形容月亮的，如杜甫《舟中》诗曰：“今朝云细薄，昨夜月清园”；有用以形容荷叶的，如周邦彦《苏幕遮》词“水面清园，风荷举”；有用以形容声音的，如苏轼《一从花》词“钟鼓渐清园”。这里用来说声音——琅然的流泉，清越圆转；而以夜月作陪衬。谓：在此夜月清园而又十分幽静的山谷中，是谁弹起这一绝妙的乐曲？
“无言。惟翁醉中知其天。”这是上面设问的回答。谓：这是天地间自然生成的绝妙乐曲。这一绝妙乐曲，很少有人能得其妙趣，只有醉翁欧阳修能够于醉中得之，亦能理解其天然妙趣。于是，这就进一步表明了流泉声响之无限美妙。
“月明风露娟娟。人未眠。”一句不是正面写声响，但却说出了声响所产生的巨大感人效果。谓：在此明月之夜，“风含翠筱娟娟静，雨裹红蕖冉冉香”（杜甫《狂夫》诗句），人们因为受此美妙乐曲所陶醉，迟迟未能人眠。
“荷蒉过山前。曰有心也哉此贤。”上二句说一般人听此曲听得入了迷，此二句说这一乐曲如何打动了荷蒉者。《论语·宪问》曰：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣。深则厉，浅则揭。’子曰：’果哉，末之难矣。”’词作将此流泉之声响比作孔子之击磬声，用荷蒉者对击磐声的评价，颂扬流泉之自然声响。
下片描述醉翁的啸咏声及琴曲声。“醉翁啸咏。声和流泉。”二句照应上片所说，只有醉翁欧阳修才能得其天然妙趣。欧阳修曾作《醉翁亭记》于滁州。在琅琊幽谷听鸣泉，且啸且咏，乐而忘返，天籁人籁，完全融为一体。
“醉翁去后，空有朝吟夜怨。”二句说醉翁离开滁州，流泉失去知音，只留下自然声响，但此自然声响，朝夕吟咏，似带有怨恨情绪。“怨”为平声，作名词解。
“山有时而童颠。水有时而回川。”二句说时光流转，山川变换。琅琊诸峰，林壑尤美，并非永远保持原状。童颠，指山无草木。谓：蔚然而深秀之琅琊，有时候也将失去其奇丽景象。至于水，同样也不是永远朝着一个方向往前流动的。因此，琅琊幽谷之呜泉也就不可能完美地保留下来。
“思翁无岁年，翁今为飞仙。”二句说山川变换，人事变换，人们因鸣泉而念及醉翁，而醉翁却已化仙而去。《十洲记》载：蓬莱山周回五千里，有圆海绕山，无风而洪波百丈，不可往来。唯飞仙能到其处耳。词作用此典，意即醉翁化为飞仙，一去不复返，鸣泉之美妙，也就再也无人聆赏了。
但是，“此意在人问，试听徽外三两弦。”二句说鸣泉虽不复存在，醉翁也已化为飞仙，但鸣泉之美妙乐曲，醉翁所追求之绝妙意境，却仍然留存人间，这就是琴曲《醉翁操》。因为琴曲《醉翁操》乃鸣泉之另一知音沈遵，以琴声描摹下来的乐曲，同是鸣泉之天然和声。词作最后将着眼点落在琴声上，突出了全词的主题。
从词意上看，词作写鸣泉及其和声，能将无形之声响写得如此真实可感，如果不是对于大自然的造化之工有着真切的体验，无论如何也不能臻于此境。而且，从格式上看，词作句式及字声配搭非常奇特。开头四句，“琅然。清圜。谁弹。响空山”，只有一个仄声字（“响”）。其余都是平声。接着两句亦然。这样的安排，恐怕与此曲所属宫调有关。同时，上二下两结句作七言拗句，上结“曰（入作去）有（上代平）心也（阳上作去）哉此贤”与下结“试听徽外三两弦”，四声相合，当也是特意安排（据盛配《词调订律》卷二十二）。这都是琴曲韵度所留下的音乐印记。
全词节奏鲜明，韵脚鲜明，读来朗朗上口，其中画面感十足，于乐曲搭配更见绝妙，实为不可多得的佳作，无怪乎清代陈廷焯《词则·别调集》中评价本词“清绝、高绝，不许俗人问津”。
名家点评
黄庭坚《山谷题跋》卷二《跋子瞻醉翁操》：人谓东坡作此文，因难以见巧，故极工。余则以为不然。彼其老于文章，故落笔皆超轶绝尘耳。
曾巩《跋醉翁操》：余与子瞻皆欧阳公门下士也，公作《醉翁引》，既获见之矣。公没后，子瞻复按谱成《醉翁操》，不徒调与琴协，即公之流风余韵，亦于此可想焉。后人展此，庶尚见公与子瞻相契者深也。（此跋见于王文诰《苏诗总案》卷三五）
陈天定《古今小品》卷七：王纳谏云：“此等题，清远为上，意解次之。”
翁方纲《石洲诗话》卷二：文公《琴操》，前人以人七言古，盖《琴操》，琴声也。至苏文忠《醉翁操》，则非特琴声，乃水声矣。故不近诗而近词。
刘体仁《七颂堂词绎》：蘖括体不可作也，不独《醉翁》如嚼蜡，即子瞻改琴诗，“琵琶”字不见，毕竟是全首说梦。
许昂霄《词综偶评》：东坡自评其文同：“如万斛泉源，不择地而出。”唯词亦然。
清代陈廷焯《词则·别调集》中评价本词：“清绝、高绝，不许俗人问津”。
【作者介绍】
苏轼（1037～1101），宋代文学家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。苏洵长子。公元1057年（嘉祐二年）进士。累除中书舍人、翰林学士、端明殿学士、礼部尚书。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、颖州等。公元1080年（元丰三年）以谤新法贬谪黄州。后又贬谪惠州、儋州。宋徽宗立，赦还。卒于常州。追谥文忠。博学多才，善文，工诗词，书画俱佳。于词“豪放，不喜剪裁以就声律”，题材丰富，意境开阔，突破晚唐五代和宋初以来“词为艳科”的传统樊篱，以诗为词，开创豪放清旷一派，对后世产生巨大影响。有《东坡七集》、《东坡词》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。
苏轼励志名言
1、泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
2、似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。
3、春色三分，二分尘土，一分流水。细看来不是杨花，点点是离人泪。
4、休言万事转头空，未转头时皆梦。
5、临战而思生，则战必不力。
6、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！
7、小舟从此逝，江海寄余生。
8、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
9、十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
10、羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
11、论事易，作事难；作事易，成事难。
12、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
13、白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉鸣。
14、谷太贱则伤农，太贵是伤末。
15、杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。
16、细看来不是，杨花点点，是离人泪。
17、我本无家更安往？故乡无此好湖山！
18、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
19、欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
20、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
21、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
22、燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。
23、故国神游，多情应笑我，早生华发。
24、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
25、世事一场大梦，人生几度秋凉。
26、善养生者慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。
27、中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
28、古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
29、与君今世为兄弟，更结人间未了因。
30、达人自达酒何功？世间是非忧乐本来空。
31、谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
32、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？
33、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？
34、恃大而不戒，则轻敌而屡败；知小而自畏，则深谋而必克。
35、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。
36、高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
37、所种者谷，虽瘠土惰农，不生稗也；所种者稗，虽美田疾耕，不生谷也。
38、长恨此身非我有，何时忘却营营？
39、出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。
40、此生此夜不长好，明月明年何处看？
41、但愿人长久，千里共婵娟。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
42、水清石出鱼可数，林深无人鸟相呼。
43、九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！
44、若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤？
45、合则留，不合则去。
46、伤生之事非一，而好色者必死。
47、枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
48、非人磨墨墨磨人，瓶应未罄垒先耻。
49、云散月明谁点缀，天容海色本澄清。
50、细看造物初无物，春到江南花自开。
51、佳人犹唱醉翁词，四十三年如电抹。
52、丰凶相济，农末皆利。
53、游人脚底一声雷，满座顽云拨不开。
54、守道而忘势，行义而忘利，修德而忘名。
55、青春不觉老朱颜，强半销磨簿领间。
56、陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
57、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
58、我观人间世，无如醉中真。
59、少年辛苦真食蓼，老景清闲如啖蔗。
60、圆荷泻露，寂寞无人见。
61、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
62、举大体而不论小事，务实效而不为虚名。
63、小舟从此逝，江海寄馀生。
64、作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。
65、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
66、千里孤坟，无处话凄凉。
67、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
68、水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。
69、大勇若怯，大智若愚。
70、有情风万里卷潮来，无情送潮归。
71、忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然！
72、细看来，不是杨花，点点是离人泪。
73、长恨此身非我有，何时忘却营营。
74、试登绝顶望乡国，江南江北青山多。
75、事不素讲，难以应猝。
76、酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
77、自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
78、明月如霜，好风如水，清景无限。
79、名重则于实难副，论高则与世常疏。
80、若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？
81、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
82、欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。
83、以迈往之气，行正大之言。
84、谁道人生无再少？门前流水尚能西。
85、善用兵者先服其心，次屈其力，则兵易解而功易成。
86、人生如梦，一樽还酹江月。
87、日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
88、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
89、生前富贵草头露，身后风流陌上花。
90、薄薄酒，胜茶汤，丑妻恶妾胜空房。
91、冤者获信，死者无憾。
92、十年生死两茫茫，不思量，自难忘！
93、智出天下，而听于至愚。威加四海，而屈于匹夫。
94、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
95、孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。
96、人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
97、请得一日假，来游半月泉。何人施大手，擘破水中天。
98、人老簪花不自羞，花应羞上老人头。
99、谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
100、笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。
101、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
102、有名而无实，则其名不行；有实而无名，则其实不长。
103、人生到处知何似，恰似飞鸿踏雪泥。
104、善养身者使之能逸而能劳。
105、争开不待叶，密缀欲无条。
106、情发于中，言无所择。
107、岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
108、我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。
109、人生识字忧患始。
110、临利害之际而不失故常。
111、此身泰山重，勿作鸿毛遗。
112、取之无禁，用之不竭。
113、有道难行不如醉，有口难言不如睡。
114、文武之功，未有不以得人而成者也。
115、只有多情流水伴人行。
116、辞至于能达，则文不可胜用矣。
117、春色三分，二分尘土，一分流水。
118、长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
119、察消长之往来，辨利害于疑似。
120、相顾无言，唯有泪千行。
121、欲立非常之功者，必有知人之明。
122、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
123、庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
124、羽扇纶巾谈笑间，强虏灰飞烟灭。
125、目有昧刚视白为黑，心有蔽则以薄为厚。
126、大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。
127、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
128、天涯流落思无穷，既相逢，却匆匆。
129、尽见西山遮岱岭，迥分东野隔新罗。
130、故书不厌百回读，熟读深思子自知。
131、君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。
132、万事到头都是梦，休！休！明日黄花蝶也愁。
133、忍小忿而就大谋。
134、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
135、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
136、山高月小，水落石出。
137、韩生画马真是马，苏子作诗如见画。
138、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
139、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
140、人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
141、人不可以苟宝贵，亦不可以图贫贱。
142、石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。
143、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
144、天涯流落思无穷！既相逢，却匆匆。
145、其始不立，其卒不成。
146、欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
147、酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩荫。
148、有所取必有所舍，有所禁必有所宽。
149、其择人宜精，其任人宜久。
150、江山如此不归山，江神见怪惊我顽。
151、不一则不专，不专则不能。
152、圣人视天下之不治，如赤子之在水火也。
153、事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
154、文章以华采为末，而以体用为本。
155、自古佳人多命薄，闭门春尽杨花落。
156、明月几时有，把酒问青天。
157、求田问舍笑豪英，自爱湖边沙路免泥行。
158、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
159、老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。
160、画竹必先得成竹于胸。
161、与君暂别不须嗟，俯仰归来鬓未华。
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