羲和浴日
?羲和浴日说的是羲和与自己孩子之间的故事。羲和是上古时代的太阳之母，她的孩子就是十个太阳。羲和也因此被称为是日神。在记录了各种神话故事的《山海经》中，记载了羲和浴日的具体故事情节。
羲和浴日画像
传说太阳女神羲马挥激京十鲁免果和与她的哥哥帝俊生下了十个孩子，这十个孩子就是十个太阳。他们住在东海之外的汤谷。在那里，有一个叫做扶桑的树。那个地方也因此被称为扶桑。据说这棵树长得十分雄伟，有几千丈那么高。十个太过伤括蒸会德虽胶化阳从小就住在树上。在迅鲜极万植更然刻搞十个太阳也是有他们的职来自责的，就是每天要有一个太阳，去天上值班照亮大地。
羲和作为她们的母亲，每天会在出发前，带着她们的孩子去克斯数再双甲书频输正咸池和甘渊中洗澡。羲和将自己的孩子洗的干干净净之后，让他们等上由六条龙拉着的龙车出发去天上。因为从汤谷到蒙古共有1360问答6站，所以正好需要一天的时间。太阳在第14站下车步行，而羲和泽演驾着车回到汤谷，去准备接送明天的济太阳。
这就是羲和浴日的故事。因为羲和是太阳的母亲，所以她经常为太阳们洗澡，这个传说逐渐地就被总结为羲和浴日这四个字了。
而羲和的十个孩子，也是后来被后羿射掉的太阳。因为这十个孩子觉得每天日复一日的赶往天上，孤零零一人照耀着大致治全化尽地太过无趣。既然人类需厂命化较试源适深而谈龙要太阳的照射才能收获庄稼，那就一起去天上照射，这样就能然人类收获更多的食物，最后却好心办坏事，让大地变得干旱，最后被声念村饭事广果开裂够绝后羿射杀了九个。
日龙物排左者官任攻神羲和日神画像
最早出现羲和是在《山海经》，这本书中记载了很多中国古老的传说，羲和就是其一。从这本书开始，羲和就是以太阳的母亲的身份出现在人们面前的，也就是说羲和是人类光明的缔造者，是崇拜太阳神的人更为崇敬的存在。这也就是为什么人们称她为日神羲和的原因。
在《山海经》之后，相继的还有屈原的《离骚》、《天文》等解释过羲和的相关内容。在《前汉记》中，王逸则还认为羲和是御日的神，并且还掌管着四时的节气。而随着王逸的注释，羲和还逐渐演化为汉朝范季到川计局会江胜的一种官职，深入到了文学与政治之中。也就是说随着文人对羲和的不同解释，羲和逐渐从太阳之母转化为御日之人，后来没占倍杨执受又因为其作用而被看做是四时管理的人物，最后还成为了官职。
不过大部分人对羲和的印象还是保留在上古神明的状态，因为羲和作为太阳之母，对人类产生的影响极大。在现在很多神话电视告创析剧中，往往都有羲和的出现。
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