现磨兆闷代女性的三从四德:
三从:从不温柔,从不体贴,从不讲理。
四德:打不得,骂不得,说不得,惹不得。
三从四德是中国古代习俗之一,“三从”与“四德”的合称。“三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。
未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。意思是说女孩子在未出嫁之前要听从家长的教诲,不要胡乱地反驳长辈的训导,因为长辈们的社会见识丰富,有根本性的指导意义。
出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小;如果夫君不幸先己而去,就要坚持好自己的本分,想办法扶养小孩长大成人,并尊重自己子女的生活理念。这里的“从”并不是表面上的“顺从、跟从”之意,而是“辅佐、辅助”的意思。
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三从四德是中国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范,三从一词最早见于《仪礼·丧服·子夏传》,在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限(为夫三年,为父一年)时,说妇人有三从之义,无专用之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。
四德一词见于《周礼·天官·内宰》,内宰是教导后宫妇女的官职,负责逐级教导后宫妇女阴礼、妇职,其中较高职位的九嫔、掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功,本来是宫廷妇女教育门类,后来与三从连称,成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准。
对三从四德,首先应该看到,这些对妇女的要求规范是特定时代、出于某种需要产生的,并且随着社会的变化也有一些变化,在周代父权制猜胡婚姻家庭瞎弯建立、男女内外尊卑界限明确规定之后,才有了要求妇女从父、从夫、从子。
而四德是女性实践三从道德目标必须具备的礼仪、风度修养和操作技术,三从道德的教戒劝誉、四德修养的提倡培训,和七出条规的威吓惩罚交互作用,逐渐规训出儒家文化影响下的传统妇女之美德。
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