郭德纲的授业恩师是侯耀文，“引保代”三师都是谁？

郭德纲2004年拜师侯耀文，侯耀文就是郭德纲的授业恩师。有人不同意，认为郭德纲属于带艺投师，授业恩师应该是天津的杨志刚。

这件事分怎么看，“授业”一说传授业务，一说授予身份，在相声行来说，授予身份其实比传授业务重要得多——没有明确的师承就不能算正式的相声艺人，从事这行名不正言不顺。

从这个角度来说，侯耀文对郭德纲的帮助是巨大的。当然，杨志刚对郭德纲的培养也要承认，两人有过一段时间的口盟师徒关系。

相声界规矩大，拜师要举办正式的拜师仪式，也就是大家常说的“摆知”——摆个仪式，告知同行。徒弟不光拜师父，还要拜“引保代”三师。

“引师”类似旧社会的媒婆，介绍师徒认识，说和两人结为师徒。“保师”确保徒弟人品，师父对徒弟不满意了，保师得出面协调。“代师”相当于代课老师，师父忙没空教孩子，“代师”得闲得补上一课。“引保代”三师的辈分必须一样，而且不能低于师父，这是行里的规矩。

也就是说相声艺人至少有4个师父，除了授业恩师还有引保代。

郭德纲2004年拜的侯耀文，拜师仪式上“引保代”三师也都亮相了。郭德纲先给侯耀文献花，接着给“引保代”三师鲜花。

郭德纲的这三位师父非同小可，在相声界可谓德高望重。“引师”是常氏相声第3代传人常贵田，相声大师常宝堃先生的儿子，少将军衔。常贵田的艺术水平非常之高，在常家门里应该说仅次于常宝堃常宝霆。传统段子《福寿全》就是常贵田、常宝华给说火的。

“保师”是石富宽。其实石富宽才是郭德纲实际意义上的“引师”。侯耀文觉得郭德纲不错，石富宽告诉于谦，于谦告诉郭德纲。郭德纲又通过于谦托石富宽转告侯耀文，这对师徒这才结成了。

郭德纲的“代师”是师胜杰。师先生做“代师”再合适不过，文字辈艺人单论唱师先生是一绝，而且各方面水平都很高。侯宝林主动收他为徒不是没有道理的。

石富宽跟侯耀文的交情非常好，见面不直呼其名尊称“三哥”。他跟侯石合作的《新扒马褂》非常经典，“井刮风”是火爆了好几年的爆梗。

所以说师胜杰应该算郭德纲的“二师父”，对老郭有传道授业的责任。

如今郭德纲的“引保代”已三去其二，老郭本人也直奔50而去，想想还真是有些唏嘘。

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